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標題: 大智發於心，於心何處尋，成就一切義，無古亦無今。 [打印本頁]

作者: 釋大寬法師 時間: 2012-6-28 09:37
標題: 大智發於心，於心何處尋，成就一切義，無古亦無今。
大智發於心，於心何處尋，成就一切義，無古亦無今。

續傳燈錄卷第二 ( 西峯豁禪師法嗣 )

南安巖自嚴尊者。生鄭氏。泉州同安人。年十一棄家。依建興臥像寺沙門契緣為童子。年十七為大僧。遊方至廬陵謁西峯耆宿豁禪師。豁清涼明禪師高第雲門孫也。

太宗皇帝甞詔至闕。館於北御園舍中習定。久之乞還山。師依止五年。密契心法。

辭去渡懷仁江。有蛟每為行人害。師為說偈戒之而蛟去。

過黃楊峽渴欲飲會溪涸。師以杖擿之而水流出。父老來聚觀。合爪以為神。師遯去。

武平南黃石巖多蛇虎。師止住而蛇虎可使令。四遠聞之大驚爭敬事之。

民以雨暘男女禱者隨其欲應念而獲。家畫其像飲食必祭。隣寺僧死。師不知法當告官。便自焚之。吏追捕坐庭中問狀。不答索紙作偈曰。雲外野僧死。雲外野僧燒。二法無差互。菩提路不遙。字畫險勁如擘窠大篆。吏大怒以為狂且慢。已去僧伽梨曝日中。既得釋因以布巾幪首而衣白服。師恨所說法聽者疑信各半。因不語者六年。

巖寺當輸布而民歲代輸之。師不忍。置書布束中求免。吏得之愈怒追問。亦不答。以為妖焚其布帽。火盡而帽益明鮮。乃索紙作偈曰。一切慈忍力。皆吾心所生。王官苦拘束。佛法不流行。自後稍發語。

後遊南康槃古山先是西竺波利尊者經始讖曰。却後當有白衣菩薩來興此山。師住三年而成叢林。乃還南安。

江南。眠槎為行舟礙。師舟過焉摩挲之曰。去去莫與人為害。槎一夕蕩除。

有僧自惠州來曰。河源有巨舟著沙。萬牛挽不可動。願得以載磚建塔於南海為眾生福田。師曰。此陰府之物。然付汝偈取之。偈曰。天零灞水生。陰府船王移。莫立沙中久。納福廕菩提。僧即舟唱偈。而舟為動萬眾讙呼。至五羊有巨商從借以載。僧許之。方解繂俄風作失舟所在。

有沙彌無多聞性。而事師謹愿。師憐之作偈使誦。久當聰明。偈曰。

大智發於心。於心何處尋。成就一切義。無古亦無今。

於是世間文字語言一覽誦念無所遺忘。偈語章句援筆立就。

師示人多以偈。然題贈以之中四字於其後。莫有識其旨者。異迹甚著。所屬狀以聞。詔佳之。

宰相王欽若大參趙安仁以下皆贈詩。師未嘗視置承塵上而已。

淳化乙卯正月初六日集眾曰。吾此日生今正是時。遂右脇臥而化。

諡曰定光圓應禪師。

(民間稱為: 定光古佛)

作者: stanley 時間: 2012-6-28 13:20
讚美師父慈悲開示定光古佛示現教化!

" 大智發於心，於心何處尋，成就一切義，無古亦無今 "

感恩賜教! 阿彌陀佛!

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