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標題:
無為法?
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作者:
alanlao9
時間:
2012-6-21 16:11
標題:
無為法?
法師各位大德你們好!
未學有一問題想請教. 常說託因果所生之法,為有為法. 那因果律自身,是有無法,還是無為法?
阿隬陀佛!
作者:
stanley
時間:
2012-6-21 19:20
讚美 alanlao9 菩薩發心!
世尊成佛時說 : “奇哉! 奇哉! 大地一切眾生皆有如來智慧德相, 但以妄想執著而不能證得”, 又說: “一切法從心想生, 唯心所現, 唯識所變”.
也就是說, 眾生一 “起心動念”就落入因果律, 而因果律本身是緣起法也是有為法, 所以世尊說 : 法尚應捨.
唯有不 “起心動念”才能恢復自性真如無為法.
慚愧愚報 還望賜教! 感恩! 阿彌陀佛!
作者:
ching471025
時間:
2012-6-24 23:34
讚美 alanlao9 師兄發心!
感恩 stanley 師兄分享 阿彌陀佛!
佛說一切有為法如夢幻泡影如露亦如電,應作如是觀,
主要目地是要咱們能萬緣放下,
所以只要是有為即是因緣造作之法,必受輪迴,
有為能解脫唯有地藏王菩薩,地獄不空誓不成佛,
這是有為中之無為真難為, 阿彌陀佛! 因此無為法即是解脫法。
《地藏經》上有講,“閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無
不是罪”。
而《八大人覺經》上也有講,心是惡源,形為罪數.
佛明顯開示:凡夫俗子無時無刻起心動念分別執著,
身口意造
作都離不開貪.瞋.癡。
因此教咱們,要如是觀察,才能漸離生死。
諸佛菩薩高僧大德,知道自淨其意是照見五蔭皆空惟一的道路。
起心動念,無不是業,無不是罪,與心是惡源,形為罪數,
是指閻浮提眾生而論。
諸佛菩薩高僧大德,照見五蔭皆空之後,
起心動念,無不是慈悲喜捨,無不是清淨.平等.覺。
是故法尚應捨並非捨去一切法而不行一切法,
而是行一切法時,不執著於一切法。
一切法皆是佛法,故世間法亦是佛法,日常生活即是世間因緣法,
因果律是通三世(過去,現在,未來)叫三世因果。
而如貧苦行者,
隨緣量力行財布施,以捨慳貪;既言行者,
法當不貧,隨緣說法,利
樂有情;行一切善而無所行(即不執著),
離一切惡而無所離(亦不
執著),名為捨一切法(即法與非法)
而實無所捨,亦無所得是名(
無為法)
簡單講:無為法之行是清淨.平等.覺,是與真理相應之法
。
阿彌陀佛! 阿彌陀佛! 阿彌陀佛! 阿彌陀佛! 阿彌陀佛! 阿彌陀佛!
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