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標題:
蓮池大師戒殺文
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作者:
乘璦
時間:
2011-3-15 01:23
標題:
蓮池大師戒殺文
本帖最後由 乘璦 於 2011-3-15 01:23 編輯
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蓮池大師戒殺文
蓮池大師著
世人食肉,鹹謂理所應然,乃恣意殺生,
廣積怨業,相習成俗,不自覺知。昔人有
言:可為痛哭流涕長歎息者是也!計其迷
執,略有七條,開列如左,余可例推云。
一曰生日不宜殺生。哀哀父母,生我劬勞
,己身始誕之辰,乃父母垂亡之日。是日
也,正宜戒殺持齋,廣行善事,庶使先亡
考妣早獲超升,現在樁萱增延福壽。何得
頓忘母難,殺害生靈,上貽累於親,下不
利於己?此舉世習行而不覺其非,可為痛
哭流涕長歎息者一也。
二曰生子不宜殺生。凡人無子則悲,有子
則喜,不思一切禽畜亦各愛其子,慶我子
生,令他子死,於心安乎?夫嬰孩始生,
不為積福,而反殺生造業,亦太愚矣!此
舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長歎
息者二也。
三曰祭先不宜殺生。亡者忌辰及春秋祭掃
,俱當戒殺以資冥福,殺生以祭,徒增業
耳。夫八珍羅於前,安能起九泉之遺骨而
使之食乎?無益而有害,智者不為矣!此
舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長歎
息者三也。
四曰婚禮不宜殺生。世間婚禮,自問名納
采以至成婚,殺生不知其幾。夫婚者,生
人之始也,生之始而行殺,理既逆矣。又
婚禮,吉禮也,吉日而用凶事,不亦慘乎
?此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕
長歎息者四也。
五曰宴客不宜殺生。良辰美景,賢主佳賓
,蔬食菜羹,不妨清致,何須廣殺生命,
窮極肥甘,笙歌饜飫於林盤,宰割怨號於
砧幾。嗟乎!有人心者,能不悲乎?此舉
世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長歎息
者五也。
六曰祈禳不宜殺生。世人有疾,殺生祀神
以祈福佑。不思己之祀神,欲免死而求生
也,殺他命而延我命,逆天悖理莫甚於此
矣!夫正直者為神,神其有私乎?命不可
延而殺業俱在,種種淫祀亦複類是。此舉
世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長歎息
者六也。
七曰營生不宜殺生。世人為衣食故,或畋
獵或漁捕,或屠宰牛羊豬犬等,以資生計
。而我觀不作此業者,亦衣亦食,未必其
凍餒而死也。殺生營生,神理所殛,以殺
昌裕,百無一人。種地獄之深因,受來生
之惡報,莫斯為甚矣!何苦而不別求生計
乎?此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流
涕長歎息者七也。
(轉自學佛網:
http://big5.xuefo.net/show1_54432.htm
)
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