Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI 竹林寺。竹林禪寺住持

標題: 《地藏法門與人生 》 [打印本頁]

作者: 乘璦    時間: 2011-10-9 10:54
標題: 《地藏法門與人生 》
本帖最后由 乘璦 于 2011-10-9 10:59 编辑

http://www.buddha-hi.net/re/forum.php?mod=viewthread&tid=2948&extra=

《地藏法門與人生 》
聖嚴法師



     地藏經裡面所講的話,要以百分之百的信心來接受它,如果沒有這種信心來聽地藏經的話,我們得不到益處的。因為地藏經本身所講的,完全是信仰的功德,和從信心之中來產生利益。如果沒有信仰,就產生不起功德,所以一定要百分之百的、徹底的相信地藏經裡所講的話。

      我們雖然沒有辦法完全拿得出證明,說地藏經裡的話,為什麼是這樣講?


      請諸位不要懷疑,不要從腦筋裡兜個圈子,我們徹底地、毫無條件地來接受這個信仰的話,一定能夠得到利益。我們看起來好像是神話,或者是迷信,但是它的本身就具備著、代表著很多的意義,我們可以用科學的觀點,或哲學的理念來解釋它,但是在這裡我們直接從信仰的觀點來講地藏經。
  
   
  地藏法門裏面講,一個人在臨命終時如何修行?
      在地藏經裏關於臨命終時的交代是特別多。

      第一是在如來讚歎品裏邊講到,如果說家裏有人病了,你在這個病人的面前,對著地藏菩薩的像念地藏經,或者是你拿著這個病人自己最喜歡的東西,拿去供養三寶,做功德,而且讓他自己知道,這是第一點。

      第二,在《見聞利益品第十二》裏邊講到:臨命終時,如果能夠聽到地藏菩薩的名字,只要應一聲地藏菩薩的名號;只要聽到一聲,經過耳朵聽到了的話,這個人不會再墮落三惡道去了,所以是很重要的。我們看到任何人要臨命終時或者是病很重的時候,要在他面前,念地藏菩薩的名字。

       第三,在《利益存亡品第七》裡邊講到,為臨命終人,也就是說快要去世的人,或者是病很重的人,為他修福。怎麼修福報呢?你可以用布施,可以在佛前點燈,也可以為他讀經,最好是讀地藏經。還有供養佛像,以及供養其他的諸佛菩薩的聖像,乃至於念佛的名字,菩薩的名字和獨覺的名字。只要你能夠讓他聽到一個名號,並深深地影響到他的頭腦裏頭去的話,那麼這個人一切的罪都能夠消除。

      在第八品《閰羅王眾讚歎品》裏邊,也講到臨命終時怎麼辦?在臨命終的時候,由他的眷屬為這個病人,做大供養,要讀誦佛經、念佛菩薩的名號,如果這樣子做的話,能夠使得這個人去世之後不會墮落惡道裡邊去。同樣地,在臨命終時,假設能夠聽到一個佛的名字,或者是一個菩薩的名字,或者是聽到大乘經裡面的一個偈,或者一句話,那麼這個人,除了五種無間地獄罪以外,其他的罪全部都能夠消除了。

      在《稱佛名號品第九》裡面,講得更清楚了:如果眷屬之中,僅僅只有一個人,為這個病重的人,只念了一聲佛,或者是一個佛的一聲,而這個病人聽到了,那麼除了五無間罪以外,其他罪通通消滅了。雖然五無間罪是沒有辦法消滅,可是因為你的眷屬在為你念佛,你聽到了,這個罪也漸漸地消滅。下面還鼓勵:眾生應該自己念更好,如果自己念的話,無量的福自己得到了,無量的罪當時就消滅了。這是念佛一聲罪滅河沙。


      剛才講臨終,現在講生。小孩子剛剛出生的時候,或者家裡面有產婦,準備要生產了,要好好的念地藏經,念地藏菩薩的名字,要能夠念滿一萬遍。那麼還沒有生產的,很平安地生產,如果已經生了的話,小孩子會很容易長大,而且聰明智慧,有福有德。絕對不可以為了孩子的出生,滿週歲或是滿月,殺了很多的動物來招待親戚朋友。你想,自己的孩子生了,殺了那麼多的眾生死了,怎麼能夠忍心呢?這個是相反的,完全是一種顛倒。

       地藏法門是要我們在小孩生的時候念經,在他生以前、生以後,要念地藏菩薩的名字,要供養三寶,布施貧窮。一個是死,一個是生,生、老、病、死,這個地藏菩薩的法門,跟我們整個的生命有關係。


      我們剛才講,一個是臨命終時,還有出生。現在講往生之後怎麼樣?在《如來讚歎品第六》裡面講:如果有人死了,為已經死了的人,要很誠心地,由眷屬自己來讀經,或者是眷屬請的人來讀地藏經,三遍或者是七遍,如果這樣子的話,已經墮到惡道裡的眷屬,就能夠得到解脫。

      為已經死了的人,怎麼樣修地藏法門?


      這是《利益存亡品第七》,第七品裡面講的:人死了以後,在七七四十九天以內,能夠廣泛的替他做慈善事業,做好事,那麼他就能夠離開惡道,而生到人間或天上。另外又講,如果在死了以後,眷屬和家裡邊的人,能夠替他修福的話,七分功德之中,他能夠得到一分,而六分的功德,是眷屬自己得到的,就是活著的人自己得到的。

      同樣的在第七品裡面講,你做功德的時候,無論吃什麼、用什麼,一定首先先把最好的東西供佛、供僧,沒有供佛供僧以前,你不能先吃不能先用。因為你是為了超渡你的先人、眷屬,才做這個善事,所以你先要供佛供僧,那麼已經死了的人,能夠得到七分功德之中的一分。這一共講了兩次,六分功德是活的人自己得到,一分功德是被超渡的人得到了。


      假如說,你能夠每天念地藏菩薩,這個是《見聞利益品第十二》裡面的,平常如果每天都能念地藏菩薩名字,念一千遍,這樣能夠持續一千天的話,你會得到菩薩派遣種種護法善神,來維護你,保護你,使得你衣食豐足,一切事業順利,身體沒有任何的病苦,任何的橫事不會降臨。

      什麼叫做橫死?橫死一共有九種,就是九橫,死不得其所第一,得病以後,沒有醫生來醫治。第二,你不知道國家的法令,而被國家的法令殺掉了。第三,一切的妖魔鬼怪,把你的這個精氣奪走了,主要的是縱慾,房事過多。第四,被火燒死。第五,被水淹死。第六,讓猛獸吃掉。第七,從高山上掉下來跌死。第八,被人家下毒藥,或者自己誤吞毒藥,或者是人家用咒語把你咒死。第九種,飢渴而死。這是九種橫死。如果念地藏菩薩的話,我們修地藏法門的人,不會有這種事情出現。












南無大願地藏王菩薩


本文引用:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!MKQPzWyUFRl6QpW_62snvWA-/article?mid=8106








歡迎光臨 Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI 竹林寺。竹林禪寺住持 (http://buddha-hi.net/re/) Powered by Discuz! X3.2