念佛算心外求法嗎?
我們念佛,欣西方厭娑婆,取淨土捨穢土,事屬因緣,理即無性。
厭欣取捨若定有自性,自不待因緣。若無因緣,豈能成就欣厭取捨?今厭欣取捨皆屬因緣,既屬因緣就知其無自性。既無自性,不得說實有欣厭取捨。所以對理體來說,則無欣厭取捨,從事項來說,則無非是欣厭取捨。
全理成事,全事在理,理事無礙。所以念即無念,無念即念;往生實無生,無生是往生,所謂生則決定生,去則實不去。
我們單提一聲佛號,把自己的心住於一聲佛號,久久用功,沒有妄想。妄想是取相,沒有妄想就不取於相了,這個時候就是實相無相無不相。實相無相,是照而寂﹔實相無不相,是寂而照。照就是一念不斷,寂,就是無念。念而無念無念而念,就是實相,不必他求。諸法實相,就是心外無法、法外無心。
作者: JJCZOR 時間: 2011-11-11 20:20
知見不正,名為外道。
作者: 宗相 時間: 2012-1-9 16:20
有所求的心態稱為心外求法,是有漏法,名為外道。
作者: 乘璦 時間: 2012-1-10 23:05
阿彌陀佛感恩諸位大德慈悲回覆,隨喜
作者: 釋大寬法師 時間: 2012-3-16 18:50
佛子 您好 阿彌陀佛:
佛法是最高深最究竟的心理學,包括宇宙人生都離不開心的範疇,因此,佛陀教導我們要正確的去認知這宇宙人生的緣起,正確的覺悟就是佛教,反之,對於宇宙人生產生錯誤的認知,那就是所謂的外道!
所謂的錯誤知見就是"外道",以現在這個時代來說,只要是其教義與佛法的真理不相符合,那都可以稱為是"外道"。
而外道之中最可怕的是所謂的{附佛外道},打著佛教的旗幟,但是其教義卻是"似是而非"的佛法,反正一般初學佛的人也搞不清楚正法與邪法的區別,因此,邪師外道只要透過動人的包裝及現代化的廣告宣傳,就能吸引許多人踴躍加入。
這就像是在食品飲料中加入塑化劑一般,看起來食品飲料更漂亮好看也更容易推銷,但是,吃了以後健康會有很大的問題。食品不當添加塑化劑萬一被衛生署抓到還會被法院起訴,可是呢,在純一的佛法中添加一些外道思想,有誰會抓呢? 要向誰檢舉呢? 大家有心要學佛的人,我看就只有..."自求多福"囉!!!
釋大寬法師 合十 2012.3.16
附錄:
末法時代,群魔亂舞,要如何分辨天魔外道邪師呢?
http://www.muni-buddha.com.tw/dakuanQA/buddhism218.htm
作者: 若一 時間: 2012-3-16 19:16
不思前 不思后 不思现在 烦恼少 念佛是消除妄念的一个方便。。。。。。![](static/image/smiley/default/smile.gif)
作者: 861225 時間: 2012-3-18 19:05
很好的帖子
歡迎光臨 Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI (http://buddha-hi.net/re/) |
Powered by Discuz! X3.2 |