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標題: 大乘離文字普光明藏經 #感應 #改變命運 #求財 #改運 #佛教 [打印本頁]

作者: 熱門新聞    時間: 2024-12-6 21:33
標題: 大乘離文字普光明藏經 #感應 #改變命運 #求財 #改運 #佛教
#大乘離文字普光明藏經


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澄淨法師開示:
1988年在北京中國藏語系高級佛學院時,藏傳紅教法王 法王如意寶 晉美彭措 就曾私下對我說過《大乘離文字普光明藏經》是密中密,是伏藏中最深的伏藏,可以直證大圓滿,非常快捷。


漢、藏地知曉人極少,藏地有很多人接受不了此經,只要一提此經,必然心生厭煩,或不信公開質疑這麼一部擁有極大浩瀚功德的經文,損福報也極大。


此經的因緣只能從漢地先興起,百年後,藏地才接受,所以法王如意寶很少提。


根據藏密各位上師開示:此經念誦一遍,其功德和效果即完全等同於 念誦50萬金剛薩埵心咒 加上 供真金純銀37堆曼紮3萬四千次。


此經是密中密,因漢地早有人在念誦,所以不存在灌頂和傳承問題。


此經如如意珠,求財得財,求官得官,求姻緣得姻緣,求學業得學業,求名得名,求事業得事業,只要有所求都可得。一般須先回向:
一者回向,普光明藏,現量實證;
二者回向,佛果菩提,速疾圓滿;
三者回向,法界眾生,同生淨土。
然後再回向自己的願望。






只有有一定的福德才會碰到此經,無福德者,極難遇此經,或遇而多不之信,誹謗此經即是誹謗諸佛菩薩和歷代祖師,業障甚大,一般的懺悔無效。


很多上師發願將此經念一千萬部,今世念不完,來世再念,甚至一直念到成佛。






元朝的明本法師:元武宗至大年間,僧人法智向喇嘛求往生之法,喇嘛授以八思巴曼扎供。法智供三十萬曼扎,一無瑞相,卜之仍福德不足。


遂往天目山,求法於明本禪師。禪師云:念一遍《大乘離文字普光明藏經》即勝供三萬四千遍真金純銀曼扎。


法智遂誦之,七日夢見天地山河皆金銀所鑄,如西方極樂世界事,遂知福德已滿。洪武二年,圓寂,西方三聖來迎,室內金光燭照。



作者: 熱門新聞    時間: 2024-12-6 22:03
標題: 地婆訶羅 三藏法師
地婆訶羅 三藏法師


【佛光大辭典】


(613~687)梵名 Divākara。意譯日照。唐代譯經僧。中印度人,婆羅門種。


幼年出家,居於摩訶菩提寺、那蘭陀寺。風儀溫雅,神機朗俊,通達三藏,博曉五明,尤精於咒術。知悉玄奘已學成歸國,遂有遠遊之志,於唐高宗儀鳳(676~678)初年入長安,時年六十餘。


永隆元年(680),帝敕令依準玄奘之例,安置別院,命「十大德」助師,於兩京之東西太原寺及西京弘福寺從事譯經,自永隆元年至垂拱元年(685),六年間共譯出大乘顯識經等凡十八部三十四卷。


睿宗文明元年(684),法藏參謁師於西太原寺,得華嚴經入法界品之文,以補華嚴經之闕。


師恆思報答母恩,欲還本土,屢次上表請辭,終得敕許,惜以罹疾,示寂於垂拱三年,遂不得歸,世壽七十五。


武后敕葬於洛陽龍門香山寺。[宋高僧傳卷二、開元釋教錄卷九、貞元新定釋教目錄卷十二、佛頂最勝陀羅尼經序(彥悰)]






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