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虚云大师参禅要旨南无阿弥陀佛20241123
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wlxg20130220
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虚云大师参禅要旨南无阿弥陀佛20241123
参禅要旨序
禅,极则事也。诸佛正法眼藏也。这事言语道断,心行处灭,非思议之所到。达摩西来,不立文字,直指人心,见性成佛。若是个汉,直下承当,即为法王宠子。向去但随缘销旧业,更勿作新殃。娘生鼻孔,不欠分毫;自己衣珠,何曾有失。原不需参也。
宋代人根渐劣,祖师对症施药,始开参话头法门。其实话头亦妄想之一耳,为以毒攻毒,教将所参话头,抵敌杂念,刻刻提撕,渐至能所双忘,截断现业流识,到偷心死尽时节,遇境逢缘,触着关橛,忽然虚空粉碎,大地平沈,亲见本来之性。于此而得大事了办者,代不乏人。然成就人才,远不能及唐朝之盛。何以故?人不如古故,法不会宗故。
往年吾师上虚下云老人领云门时,为救时病,不惜眉毛,拈出参禅要旨。先后提示,累万余言,已辑载老人法汇书内。读之者,始恍然知归焉。
老人特别指出话头话尾之分,曰:「话从心起,心是话之头。」
曰:「所谓话头,即是一念未生之际。一念才生,已成话尾。」
曰:「死死握着一片敲门瓦子,念着念佛是谁这个话头,成了念话头,以为如此可以起疑情,得开悟,殊不知这是在话尾上用心,乃是生灭法,终不能到一念无生之地。」
凡此,皆言前人所未言之宝贵法语也。此外如指出四种境界病,及对治之药,亦老婆心切,得未曾有。香港佛经流通处林侠庵居士读法汇竟,尤爱此节。因而唱印单行小册,广渡有情。善哉善哉!林公具此择法眼睛,如探骊龙得其颔珠矣。
前贤瞿汝稷有言:「生于万物之中而得为人,人而男,男而知读书,于书知读竺坟,于竺坟知宗门,是犹谷乳而得雪山之牛,复能得酪于乳,得生酥于酪,而熟酥,而醍醐哉。」嘻,人身难得,佛法难闻,中国难生,知识难遇。吾人幸值老人出世,尽破四难。林公诸位,闻法信受,举献大众。经云:「诸供养中,法供养最。」如斯功德,岂算数譬喻之所能及耶。迩者,飞函索吾为序。数千里外,声应气求。五百世前,因赅果海。不辞谫陋,强添锦上之花。随顺众情,竟着佛头之粪。
时佛历二千五百年丙申初夏,释融熙序于马来亚佛学社导师室
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
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