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標題: 李圆净居士地藏菩萨本迹录 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 昨天 13:21
標題: 李圆净居士地藏菩萨本迹录


地藏菩萨灵感近闻(语译)及续录

    目    录
一、诵经延寿…………………………………(39)
二、诵经除病…………………………………(39)
三、发愿感梦…………………………………(41)
四、造像愈病…………………………………(42)
五、现身点化…………………………………(43)
六、示梦还魂…………………………………(44)
七、弘法愈病…………………………………(45)
八、造像愈病…………………………………(45)
九、诵经保产…………………………………(47)
十、持名决疑…………………………………(48)
十一、诵经脱累…………………………………(50)
十二、诵经愈疾…………………………………(50)
十三、梦中愈病…………………………………(51)
十四、发愿延寿…………………………………(52)
十五、持名感应…………………………………(52)
十六、愈病得子…………………………………(53)
十七、消恶梦灾…………………………………(54)
十八、凶宅获安…………………………………(54)
十九、丰衣足食…………………………………(55)
二十、愈偏面痛…………………………………(55)
二一、昏迷获醒…………………………………(56)
二二、子免车祸…………………………………(56)
二三、指治疮疾…………………………………(57)
二四、治愈头疯…………………………………(58)
二五、巨石不伤…………………………………(58)
二六、心安神安…………………………………(59)
二七、真归依处…………………………………(60)
二八、超拔亡父…………………………………(61)
二九、愈头痛病…………………………………(63)
三十、眼疾速愈…………………………………(63)
三一、解脱死难…………………………………(65)
三二、免除灾难…………………………………(65)
三三、母念子安…………………………………(66)
三四、持各宁神…………………………………(67)
三五、示父姓名…………………………………(68)
三六、遇难独免…………………………………(68)
三七、诵经愈病…………………………………(69)
三八、造像愈病…………………………………(70)
三九、诵经延寿…………………………………(70)
四十、恶疮得愈…………………………………(71)
     ,    ,

附    无瑕禅师…………………………………(73)
    九华山的肉身菩萨…………………………………(74)
  
    附:地藏菩萨灵感近闻(语译)及续录

    一、诵经延寿
    左履和,是我二哥的内侄,左文襄公(左宗棠)的曾孙、素信佛法,兼研究科学。据他说:他母亲平日笃信佛法,持诵《地藏经》很虔诚。经常亲自配制方药送人。在制药的时候,便默念大悲咒,因此,多有神效。他母亲在二十四岁那年,患重病几乎不救,在沉迷中,嘱咐家里的人吃素,延请僧人持诵《地藏经》三天。
    这时母亲梦见地藏王菩萨,象高僧的形象,身披袈裟,手持锡杖,告诉她说:“你的寿命已尽,因为念你诚笃,多行善事,给你延寿十二年。”病不久就痊愈了。后来果然活到三十六岁善终。履和还说,当他在孩子的时候,常听到母亲举这件事来谆谆教诲他。
    (聂云台记)

    二、诵经除病
    曹宗清女士,号雪才,江苏吴县人。她母亲潘夫人,患病三年多,戊辰年(1928)春天病势垂危。全身肿胀。医生诊断说:“此症叫做气虚中满,要等皮肤里的水流完了,才得命终,已经无法可治了”。这时曹女士在上海工作,每月回家探视一次。四月回家,看见母亲的病已到极危险的地步,水份胀满,皮肤发亮,好象快要破裂似的。疼痛难忍,不断地呼叫着。
    曹女士怀着万分悲愁,因而向信佛的朋友们请求指点治法,道友们指示她,如能虔诚持诵《地藏菩萨本愿经》来救母亲的病,是最能得到感应的。她当天就发愿诵《地藏经》三十卷,持斋三个月,并祝愿说:“如果母亲能够肿消病愈,当终身奉佛,行地藏愿,誓愿尽未来际,度地狱众生的罪苦。”
    至五月二十七日上午,诵经圆满。真意想不到,就在当天下午,她母亲即排小便不止,历时半天又一整夜,全家人都感到惊惶。她母亲也以为病已没法挽救了。但经医生诊断后,说:“这事很奇特,为什么年已七十三岁久病的老人,有这样充实的中气,能打通便门,排尽皮肤的水份?现在已脱离险境,此病不久当会痊愈。”果然,过了两三天,从前光亮的皮肤,变为枯皱,肿胀全消。几年的疾病,终得痊愈。
    (曹宗清女士自述)

    三、发愿感梦
    曹宗清女士又说:“我自从蒙受地藏菩萨感应救母以后,信佛的心念更加虔诚。己巳年(1929)农历正月初四日来上海,往见大愚法师,刚一见面,便说我和地藏菩萨有缘,嘱咐我要发地藏菩萨的大愿。第二天,就传授我大法,我便虔心修法,在佛前早晚发愿,愿尽未来际,永度地狱受苦众生。不料竟因此和地狱众生相感通。
    正月二十日后年夜,我做了一场奇异的梦:觉得自己一人在路上茫然独行,好似旁边有人劝我向铁桥走去。走不远,便听到桥下哭声震地,象是男女老幼几千万人的号哭声,交织成一片。这时我内心悲悯,想起小时曾听人说,筑桥要杀活人来祭,这是不是被杀的人的哭声呢!  心里感到凄惨不安,但仍向前走。这桥约有一里多长,哭声还是一直延续着。桥的尽头有很高大的铁城门,我走近城门,梦便醒了。   
    这时知道自己还是睡在床上。但那惨不忍闻的哭声,仍然留在耳边,并没有减低。我深觉奇怪,便振作精神,在明亮的电灯光下,找遍室内各种物件,实在没有会发声的东西。因仔细谛听,听出那种声音,实际是表达一种万分痛苦、片刻难受的情况。我不禁悲从中来,泪如雨下。忽然悟到这必定是地狱中受苦众生的哭声,于是立即穿起衣服,结跏趺坐。坐了一会儿,这声音才停息下来。
    第二天早晨,前去告诉大愚法师。法师说:“这正是地狱中受苦众生的哭声。因为你真心发地藏愿。所以能够感应他们,使你亲自听闻那种凄惨悲声。希望你下决心修行,如果能早一天圆满功德,地狱众生便得早一天脱离苦难!”我听了师父的开示,因发誓愿舍弃一切,专心修行。即辞去教职,于五月初入山净修。

    四、造像愈病
    顾存信,是许圆照学长的外孙。才两岁,便患结核病,缠绵了三年,病症越来越沉重。中西医都束手无策。因听从许公的劝导,①依照《地藏经》的教导,②把孩子最喜爱的玩具,③变卖得款大洋十元,④敬塑地藏菩萨像一尊,⑤在病孩面前连说三次后,⑥每天虔诚顶礼。从此以后,病便痊愈了。到现在已有好几年,连感冒等小病都没有犯过。1927年三月初二日,我走访圆照长者于上海安纳金路283号顾宅,亲见亲闻。如上述。
    (李圆净记)

    五、现身点化
    安徽曹又新居士,幼年多病,母亲韦氏,朝山进香。求地藏菩萨默佑,顽固的疾病终于得到痊愈了,因此母子都真心奉行佛法。
    安徽九华山有个肉身塔,是菩萨藏身的胜地,也是全山香火最集中的地方。来往进香的人,络绎不断。从塔前的十王殿,直至白马亭街、化城寺、放生池之间,蜿蜒约有几百丈长,道路崎岖难行,行人都感恐惧。韦氏便发愿,等家境稍富裕,将整修这段道路。她在临终时,就以这件事嘱咐儿子不要忘记。到现在已经十多年。她的儿子又新虽然记在心头,终以工程浩大,未能举办。
    戊辰年(1928)二月,观音圣诞,又新入山进香,礼拜圣塔后,在上禅堂前,游览山景。忽然看见母亲在一群妇女中,身背香袋,从正天门下来,相距仅几十步,面貌看得很清楚,便急忙追赶上去,转眼间便不见了。因想:“这岂不是母亲以遗愿未实现,才现身点化我吗?”便尽力四出募缘,以实现母亲的遗志。预计不久,灵山胜境的道路将会改观。这是以孝顺的心,报答佛恩和普利有情的无量功德。
    (许止净记)

     六、示梦还魂
    赵桂馨,安徽合肥人,务农读书。夫妇年过六十,只有一个儿子,名叫存金,在学校读书。己未年(1919)秋天,存金患流行病,几天便死亡了。桂馨夫妇万分悲痛。
    一夜,桂馨梦地藏菩萨来安慰说:“你的儿子已经在某处某家借尸还魂。你在年底来朝山进香,可以相见。”醒后,惊喜交饼,但总怀疑是因思念成梦,这幻梦是不可信的。不过,既然得到梦中指示,又不肯放置不问。便于农历腊月,夫妇俩同去朝山,刚走到佛殿,一个小孩迎面而来,大叫爸爸妈妈不止。问他的姓名住址,回答的是赵家儿子生前死后的这段因缘。那小孩面貌虽然不像,声音却没有改变,所说的生前事实也没有错,他并说,由于菩萨的救济,使他得以还魂。
    赵氏夫妇大喜,便携带回家,作为自己的儿子,小孩的生身父亲听到了便前来追寻,争执起诉。但小孩自述,确是赵家儿还魂,不愿回归原处。于是,经众人调解以后,让他在两家间往来,作为共有的儿子,这也是《金史》张合得之后,又一件新案件。桂馨于庚申1920赠送“佛法无边”匾额到山上,并记载这件事的经过。
     (曹又新去朝山时见到,述其大概,由许止净记录。)

    七、弘法愈病
    前年有人推算我的命,在丙丁戊三年中流年都不利,而且一年比一年坏。到丙年果然疾病缠身,医药无效。自念我的生日适逢地藏菩萨圣诞,因发愿编辑《地藏菩萨本迹录》,很快就完稿,好象有神助似的。编成以后便印送各地,并虔诚持念圣号。不久,又编辑《地藏菩萨灵感录》。到丁年,顽固的疾病便得痊愈。唉!我深受大士的慈恩,不觉感激万分!
    (李圆净识)

    八、造像愈病
    我母亲李太夫人,六十岁以后,每年冬天两腿总麻木疼痛,行动困难,到了春天就自然痊愈。 1923年,母亲六十九岁,腿痛加剧,卧床呻吟达一月多,医治不能见效。我唯有天天礼诵《地藏菩萨本愿经》,以求慈悲加被。
    一天,诵至《如来赞叹品》。或是用病人喜爱的东西,或是衣服宝贝、庄园房屋等,在病人面前高声说:“我某某人等,代这病人对着佛经圣像前,舍弃这些财物,或是用来供养经像,或是塑造佛菩萨形像......”恍然有悟。诵念毕,即在佛前发愿,为母亲造地藏菩萨像,并去告诉了母亲。母亲高兴地说:“病是因为宿业造成的,只有依靠佛菩萨的慈悲加被。你今天发愿造像,很合我的心意。我有一颗从前你外祖母给我的珍珠,精圆光泽,非常珍贵,我常把它用来忆念母亲,现在用它来供养菩萨,好吗?”
    便延请北平著名造像师景山先生,依法造像一尊。铜胎镀金,珍珠镶在眉心,以象徵白毫光相。过了二十天,像造成了,相好庄严,慈颜端庄,人人见了都欢喜赞叹。景山先生奉送前来,他说,自从造像以来,没有塑造得这样好的。
    我急忙告诉母亲,母亲听到后,痛就止住了,竟能自己下床行动。她走近佛堂,向地藏菩萨顶礼跪拜,好似没病的人,实际上,顽固的疾病从此已经消除了。见闻的人,没有不赞叹菩萨慈悲感应的迅速。真是不可思议!  因此,先后请景先生造菩萨像的,多达几十尊。
    母亲本来长斋念佛,从此以后,修持更加精进,行动也很轻健。到1929年十二月二十一,七十五岁,念佛西逝。
    (湖南保靖县罗远耀谨记)

    九、诵经保产
    庚午年(1930)春天,我妻子怀孕。在临近产期三个月时,胎儿忽然不动了。求神问卜并服药都不见效,可又不敢用堕胎药。但肚腹庞大,行动困难,心里时感忧惧。加以我自己平日持斋学佛,假使发生意外,更会增加乡邻讥笑。
    想起十年前,有人曾给我推算命运说:三十六岁那年,须严防产厄。这和现在遭到的产难,恰好一致。因此,焦急万分,惶恐无法。
    有一天半夜里,妻子哭着对我谈到此事,声音颤抖,恐惧已极。我忽然想起《地藏菩萨本愿经》中说,如能发愿,诚心诵经,兼持圣号,能够解除产厄,必然获得平安保产。我刚动了这个念头,就在第二天醒来后,好像放下了包袱,心神感到安泰了。
    早晨盥洗毕,即在佛前具疏发愿,当天开始诵经,一百天后诵经完毕。不料妻子竟在当夜分娩,胎儿仍是达到顺产,胎盘随即下来,检查胞胎已经腐坏。(后来考查医书,此病中医认为属于水聚胞宫,以致胎儿腐坏。所以主张产前宜多服补气血、刮水湿的药。)但是,胎死腹中何以能自己达到顺产?这能说不是菩萨慈悲救苦吗?
    因此,我誓愿行地藏行,以答报菩萨慈恩。凡是遇到难产的人。我总是竭力劝她们至诚的诵经持名,戒杀放生,并告诉他们,只要虔诚恳切,必然能解产厄,保平安的。“佛无妄语,”可勿怀疑,我自己便是一个证明人。
    (刘鸿材按:此一则,载《佛学半月刊》第六十三期)

    十、持名决疑
    陈琴禅老师曾告诉我一件事:
    辛未年(1931),云南和广西军阀内战,我的妹夫在军队中服役,军队撤回后,不见他回来,生死未定,家人焦急万分,来请我作决断。我没有得神通,怎能决断呢?不得已,只有依靠地藏菩萨的大威神力,采用占察行法。如果诚心,可望相应。便劝他们回家,全家斋戒,虔诚念地藏菩萨圣号。
    过了三天,大家在佛堂内,又念圣号几千声。占后,不相应。我说:“我是因为我们还不够诚恳。”于是让大家静坐默念,作再占的准备。过了一段时间,已经燃了半枝香,我忽然看见一片森林,里面有条小路,顷刻又隐没了。我刚出定起身,妹妹忽然说:“刚才静坐到牛枝香时,我忽然看见一位穿僧装的人进来,他的袈裟象纸那样薄,灿烂庄严,令人起敬,在你蒲团前一绕便消失了。顷刘出现一片森林,中间有条小路,我走去探望,路旁有小屋,屋上悬一人头,下卧一尸体,血迹模糊,无法辨认。我吃了一惊便起座了。”
    地藏菩萨原来是现比丘相的,既然看见穿僧装的人进来,那当然是菩萨的感应。但究意吉凶如何?还不知道。过几天,有和我妹夫同行的归来。才证实他正是被敌方逼杀小屋下,完全和妹子所见的相同。
    这事是老师亲身的经历,甚为稀有,谨记录如前。地藏菩萨在因地发心,正是为了想见母亲生处而起。因地既是如此,所以在果位上感于众生,对有疑难者更为殷切。《本愿经》说:“此人能够一心瞻仰礼拜地藏圣像,并念圣号满一万遍。便能得菩萨现无边身,告诉此人,他的眷属生到那一界;或是在梦中,菩萨现出大神力,带领此人到各个世界去找到他的眷属。”唉!  有疑难的众生,应该明白方向了。
    (归净近稿)

     十一、诵经脱累
    四川乐山县饶彻韬先生,原是读书人,后进入军界,曾任师、旅长职务。他家世代信佛,其弟饶景新,也是信佛有修持的人。曾任职军政界,因某事受牵累,无法疏解。不得已,只有带着儿子外出,去远方躲避,欲归不得。
    他知道我学佛,来和我商量,我为他诵《地藏菩萨本愿经》,恳求加被。仅一个月,事情就了结了,自然脱累,父子先后回家。真没想到感应是这样神速,默佑是这样周遍!他因此发心将上海版《地藏菩萨本迹录、灵感录》,在锦城重刻木板一部,板存成都棉花街闲存斋,以广流转。
    (辛未年1931冬,瑜伽菩萨戒优婆塞辜隆明敬记。)

    十二、诵经愈疾
    我去年夏天来苏州读书,患虐疾很重,病愈后肚腹膨胀,医药无效。我因素信佛法,知道地藏菩萨有大愿力,能救拔罪苦,就诚心顶礼忏悔,并发愿诵《地藏菩萨本愿经》三十部,印送。《地藏菩萨本迹录、灵感录》一百册,来报答慈恩于亿万分之一。
    发此愿后,因当日气候炎热,便赤膊睡着,感觉周身凉爽。第二天醒来,腹胀减轻,饮食增加。不到三天,腹部膨胀全消,完全康复。内心欢喜赞叹,感激菩萨慈悲,所以特函叙述经过,证明灵异,并愿一切众生,均沾甘露,同仰佛化,扇慈风以息罪业,化火焰而为清凉,这是我的心愿。文内所记,均属事实。
    (常熟县东言子巷八号周文焕述)

    十三、梦中愈病
    陶希泉居士,曾任杭县县长,住在上海巨籁达路。他素来信佛,供奉地藏菩萨更是虔诚。他家里设有佛堂,母亲端木氏,也每天持诵阿弥陀佛名号。
    他家雇工石文卿,患眼病多年,一天,忽然全愈。陶希泉见他的病痊愈得这样快速,心里觉得奇怪,就问他什么缘故。石文卿回答说:“我作梦在佛堂看见主母念佛,因为我眼病多年不愈,她便叫我拿地藏菩萨像前所供的清水洗眼。我洗后,感觉非常清凉。醒后,揉擦眼睛,眼病竟消失了。”
    陶居士赞叹说:“地藏菩萨誓愿弘深,悲心救苦,作大医王,是真实不虚的!”这是去年十一月的事,陶居士亲自对我说的,因加以记录。
    (慧舟记)

     十四、发愿延寿
    江苏江浦县桥林镇,有个老翁吴宗鉴,行医兼信佛。镇上有座古桧禅林,他发愿重修,由于募款不足,忧劳成重病。他的大媳妇刘氏也信佛,因约同斋友往禅林地藏菩萨前叩祷,求延长老翁的寿命,使修庙的工作能够完成。过了两天,老翁昏死后又苏醒说:“我在迷闷中梦中遇见一位和尚,他安慰我,不要忧愁”。病从此就逐渐痊愈了。
    (袁传杰记)

    十五、持名感应
    1934年十一月廿二日,四川民生公司民强轮,由重庆直航上海。我在万县搭这轮东下,廿六日午前抵汉口,午后继续航行,开始刮大风,夜间船驶在彭泽县港湾,因风过大而停泊。廿七日晨餐后,该轮旋驶旋停,最后泊于小孤山下,但其他上下游的轮船还是照常行驶。我问姓尹的茶房,才知道该轮上月由宜昌上驶,在万县一处触礁,将轮底撞坏,裂缝约二、三寸宽、二丈长,当时暂用水泥补漏处,这次去上海将加以彻底修理。船主为慎重起见,恐风大水急,将水泥冲破,发生意外,所以时时停泊。我听后,知道这船将在大风浪中停泊很久,而这只民强轮,船身又很小,统舱没有客铺,大家聚集在三层钢板上,船顶只覆盖一层帆布,到处漏水下滴,乘客们衣被都湿透了。有的躲到货舱里去,可是又感到非常郁闷。正在痛苦不堪的时候,我于午饭后,为全船人发心,持珠默念地藏菩萨圣号一百零八遍,祈求大风停息。到了夜间二更时候。风势已有减缓;到三更时,风平浪静,即行开船,廿九日午刻平安抵达上海。这未尝不是地藏菩萨的感应啊。
    (刘鸿材记)

    十六、愈病得子
    广东普宁石潭村李俊海,1986年娶妻陈女。结婚后不久,其妻忽然发疯,每夜乱跑,有时拿绳子想上吊,拿刀子要自刎,还时时发出凄惨的叫声,听了使人毛发竖立,闹得一家人日夜不安。曾去医院治疗无效,也请神婆画符不灵,准备送到汕头地区精神病院去住。临去时,有人说医院也难治好,还是全家人念念地藏菩萨,或有希望。于是李俊海发动二个妹妹和自己诚心念地藏菩萨。全家一心念了三天,他妻子不吵了,又念了十天左右,他妻子神情安定,叫她自己念地藏菩萨,也会—起参加念了。如此念了不久,身体恢复如常,李俊海见妻子的病好了,继续求子,1990年生了一个男孩。

    十七、消恶梦灾
    青年狄直,1984年梦大蛇到床前,身粗如柱,头大如斗,一吓而醒,一月后儿子死亡。 85年又得此梦,不久房屋遭火灾。第三年又梦见此蛇,自己生病住医院抢救,化了很多钱才好。今年(87年)四月初又梦此事,预计必有大祸临头。因此心神不宁,坐立不安,到处请求解灾免难方法。
    一天,在奇磷镇龙潭放生法会上,听到念地藏菩萨可以消灾解厄,夫妻二人匆忙回家诚心持念菩萨圣号,念了一月,心神安定。一天,他孩子在路上被小汽车压伤脚指头,去医院包扎一下,没化多少钱就好了,此乃菩萨保佑大事化小事了

    十八、凶宅获安
    饶平人贞净糖今年六十四岁,年青时在菜巷买下一块土地建房,建成后全家搬进新居,住了不久,人总是不爽快,全家没有一个结实健康的人,人家对她说,这屋不吉利,但既已建成,也只好住下来。几年后又出现怪现象,夜里有冰冷的手摸她的头和脚。有时还看帐外有生了长毛的巨手。吓得她心惊胆颤,冷汗阵阵。白天买菜回来,一进屋门,心脏跳动激烈,日日在惊惶中度过,有时会不自觉地大哭起来,当地都称她家为凶宅。
    1989年有机会听到念地藏菩萨名号能保平安,于是,就诚心开始念起来,至今二年,一切平安,没有种种怪状,如拔去雾见青天,精神也爽朗了。

    十九、丰衣足食
    余净温四十三岁,饶平海山人,家境贫困,丈夫过世后,所遗子女都要她一人负担,生活更困难,而且所做事都不顺利,心中甚为忧愁。
    一天,去邻近石壁庵拜佛,求菩萨保佑丰衣足食,旁有一居士对她说:“你要丰衣足食,只要念地藏菩萨好了”。她听了后回家就诚恳地念起地藏菩萨来。念了一个月后,她儿子有工作了,自己谋事也顺利。一年后,去石壁庵谢菩萨保佑,笑嘻嘻地对人说,现在三个孩子都有工作,生活大大好转,还准备凑些钱建新房呢。

    二十、愈偏面痛
    张顺心是一位七十二岁的老人,住在黄岗楚巷。他左面腮上,经常作痛,已经多年了,有时痛得厉害,去看医生,打止痛针,吃些药片,疼痛略微好些,病仍不能治好。有人劝他念地藏菩萨,他称念不久,偏面痛逐渐减轻,以后也没有再发了。

    二一、昏迷获醒
    我儿陈烈新年去东界亲戚家拜年,回来时跌倒在路上,不省人事,经人帮助送到医院抢救。在医院治疗三十多天,仍未苏醒过来,我心里非常焦急,到雷音寺请寺里法师普佛消灾。寺里人说,回去可念地藏菩萨,我回家就马上念地藏菩萨。我儿第二天就有知觉,我们全家人更诚心的恳切地念“南无地藏菩萨”。过了几天陈烈苏醒了,精神也很好,以后我们更加紧念,终于恢复了健康。
    (黄岗刘净晓)

    二二、子免车祸
    余净君退休后在家几年,不吉利事常常发生,又惊恐,又破财,因此一直提心吊胆,恐怕又有什么祸事要发生,尤其是她大儿子是汽车驾驶员,随时有闯祸可能。有一位陈居士对她说:“你可皈依三宝,沐佛慈光,使身心安宁。又念地藏菩萨可使横事恶事消除”。她听了满心欢喜,就在1990年皈依三宝,每日念地藏菩萨。不到一月,她儿子开汽车送干部到外地去办事,车在公路上飞驰,突然一个年轻姑娘,肩挑一担东西,横穿公路,司机急忙刹车,担子已撞出一米多远,姑娘的鞋子飞上车头,人却不见,知道要出人命,吓得他面如土色,急忙下车去看,却见姑娘横卧车前,正慢慢的翻身爬起来,人已吓昏了,两眼直视司机,幸亏一点没有损伤,就安慰她几句,给些压惊钱解决了。回家告诉母亲,母亲说:“这是菩萨保佑,因为你每次出车,我都念地藏菩萨,求菩萨给你加被。”

    二三、指治疮疾
    普宁县下寨吴村张素珍的丈夫,在左脚母指上生了个疮,医治了四个多月,未见痊愈,左脚反而肿到象大碗口粗,每天呻吟叫苦,坐卧不安,人家说这是老虎疮,不容易治好。素珍正在焦急,遇到一位念佛居士对她说:“要解除病苦最好念地藏菩萨,此菩萨威神之力不可思议,诚心持念,定能感应。”素珍急忙告诉丈夫,叫他念地藏菩萨,他丈夫痛得没有办法,只好求菩萨了。念了两天,忽有人告诉他儿子,胡芦村有治疮土医生,可去求医。他儿子急忙照地址去找,医生对他说:“你父亲可是头发白了半边的。”儿子说:“是的,你怎么知道啊。医生说:“昨夜梦中见到一个头发半边白的人,脚生老虎疮,有人指着他的疮托我给他医治,我答应了,因此今天未出门去,在家中等着,正在怀疑这梦中事是真是假呢?现在你真的来了,这其中不知有什么因缘哩。”说罢拿了三包内服药和一包外敷药给素珍儿子。他儿子高兴的拿回了药。给父亲一敷就好了,并将医生的梦告诉了父母。这是1987年事,素珍逢人便说念地藏菩萨灵感。

    二四、治愈头疯
    我患头风病多年,一吃力就晕眩、抽痛。又怕风吹,一吹风,尤如利剑剌脑,痛得全身发抖,虽然也服药医治,效果甚微。后来发病时念地藏菩萨,真是不可思议,一念就不晕不抽痛了,菩萨真是大医生,现在我每天诚心地念“南无地藏菩萨”,病也不发了。
    (东寨余莞妥)

    二五、巨石不伤
    今年农历四月廿九日下午四时,石壁庵正在用石块建筑四周围墙,二个青年石工在翻拣石块。突然从上面滚下来两块大石块,每块有二百多斤重,工人王耀强避让不及,被压住了脚面。这样重的石块加上冲力,压得他痛入心肺,而且后跟也被石块挡住,要拔也拔不出来。他想这脚骨一定压碎或折断了。在惊恐中急念地藏菩萨求救,另一青年工人也和他一同念,一边替他扒开大石块,四五百斤二块大石,一个人一点不费力就把它搬开了。王耀强俯身一看,皮肤不破,脚不出血,痛也止了,竟可如常行动,两人不断称谢地藏菩萨,其他人也深受感动。
    (1991年陈惭愧现场记)

    二六、心安神宁
    我今年十九岁,在县里第二中学高二读书,平时很安心勤学,最近一段时间,不知何故,总是精神恍惚,心悸惊恐,志忑不安,老是无法镇静下来,也无情绪学习。一次遇着一位信佛的居士教我念地藏菩萨名号,可以仗菩萨威神遗散种种不安忧虑心情,而且专心持念,心不外鹜,心力集中,巩固有力,可以排除虚妄邪念(杂念)。我回来每日早晚念了半小时,不久,效果很大,精神充实,心情开朗,学习也有劲了
    (郑荣辉)

    二七、真归依处
    我妹妹余其芳,在1989年忽然精神失常,每日吵吵闹闹,饮食、睡眠都不太平,使全家不得安宁。她丈夫陪她到本地医院治疗无效,又到汕头、广州医院检查治疗多次,化了很多钱都没有好。她婆婆听了神婆话杀了七只鸡祭神,结果反而闹得更凶,象鸡一样飞东跳西,从床上跳到地上,桌椅下乱钻,屋内凌乱不堪。在没有办法之下,求寺里师父诵经消灾,听佛寺信士说:在自己家里念地藏菩萨,并恭敬的供养、礼拜地藏菩萨像最有效验。于是我们买了供品,请了菩萨像回家。妹妹正站在门口,我就问她说:“南无地藏菩萨”你会念吗?她连说:会念会念。这样就在家里供起菩萨像,全家认真的念了五天,其芳精神一天比一天好,终于恢复正常。她丈夫感慨地说;地藏菩萨是我们全家的真归依处。
    (余真正1991年7月记)

    二八、超拔亡父
    1954年春,敌伪的药焰还很旺盛,我和母亲住上海,父亲因事在镇江。农历三月十七日,得镇江来电,父亲突患重病,因交通不畅,不能前去服侍,关心老父,晚上不能入睡。当时灯火管制断电,但月色甚明,仍能见室内一切,在沉思中,忽见许多人簇拥而来,停止在室门外,独有一个越过众人进入室来。那个竟是我的思念的父亲。正疑诧间,父亲已立在我的床前,他凄然呼我的乳名说:“我完了,你知道吗?”我当时心知其不祥,但因父亲的面容很沮丧,只得抑制悲哀,勉强安慰他说:“我已知道了,爸爸不过份悲伤,生死有数,血肉之躯是人人不可常保,除了佛力外,别无解脱的办法。几年来我劝爸爸念佛,就是为了今日,爸爸没有听我的劝告,但现在还来得及,请您赶快立愿归依,一念善因,未必便没有效益,愿你听我最后一次劝请。”爸爸的面色格外惨白,他说:“已经来不及了,我要随他们去了。”说时他手指室外。室外的人也频频探首向内窥视,象是在催促他。父亲回首远远地对他们说:“既承通融让我进来,还望稍待,我有几句话要嘱咐女儿呢。”于是转身对我说:“惠儿我需要你念佛超拔,深悔平日不听你的劝告。”说完又向外看看说:“我就来了。”遂即摸摸我的头说:“爸去了,切记超拔我。”说着迈开大步向室外走去了。我急忙问父亲还有什么话要说,他又返顾一面说:“没有了,就是要牢记爸爸在等待你超拔啊!”众人即一起拥父而去。这时一切复归平静,但知父亲必已弃养,因之通宵不寐,默持佛号。第二日,果然接到父亲逝世电报。就在那一日开始,我度念佛菩萨名号,至心顶礼。至三月廿五日,父殁已经八天,我在晚间正跪念时,忽见东北方有光一道,遥长如匹练,父亲方跪拜其中。从此早晚礼念,都能见到这一光景。最初只遥见父亲一人于光中膜拜,接着,光度越远,随着顶礼的也越多,有冠服如官府状的,也设案拜伏于光中。到了四月初八释尊圣诞,上供礼念时,见光中多人礼拜仍和往日一样,晚上叩念地藏菩萨圣号时,忽见菩萨示现僧伽相,以锡杖击地,随有金光进发,成一大片,震力极大,那时我正严肃地跪着,感到肢体被震颤动,不能稳定,光中有很多人,踊跃欢喜,四散走去,有数人冉冉凌空而起,似生大善趣处。这时光芒灿烂,不可迫视,众生纷纷四散,不及细看父亲究作何状态。心里暗暗感谢,父亲必蒙佛恩超拔,计离得耗之日,恰满三七,佛恩深厚,使我悲喜交集,叩谢不已。    (方毓惠)

    二九、愈头痛病
    我叫余木珍,住在黄冈镇竹篾街。患顽固性头痛病多年,终日头晕脑胀,精神萎靡,非常痛苦,觉得做人无乐趣。曾经去县里、汕头、广州等各大医院治疗,医药费化了二万多元,仍无效果。
    一天,在石壁庵拜佛,听一位陈居士说:“念地藏菩萨圣号,能消除业障,减轻病苦,若能归依三宝,更能得无量福德因缘。”我听了他的话,回家后每天诚心念地藏菩萨,觉得精神好了许多。今年 (91年)农历二月又去庵里归依了老法师。师父教我多念佛,将功德回向一切众生。如此念了不久,我这个多年顽固的头痛病,不知跑到哪里去了。现在神清气爽。身体健康,如另换了一个人,亲友们见到我都感惊奇。地藏菩萨大慈大悲,真是救苦救难的医生。
    (广东饶平县余木珍记)

    三十、眼疾速愈
    一年前,我丈夫五十一岁,因双目突然失明,我陪他去市六医院就诊。经医生全面检查,确认他患的是急性青光眼症。若不及时动手术,便有一眼全盲、一眼半盲的危险,医嘱应尽快办理入院登记手续。但当时,我们限于种种条件,也包括一部份经济上的困难在内,又加上丈夫本人怕动手术等原因,一时下不了决心。
    于是我们带着病痛回家,似乎万念俱灰,深感前途茫茫,苦海无边,如何是好?在这无路可走时,心想唯有至诚依靠佛菩萨的力量,才能解脱我们摆在眼前的一切痛苦。
    但丈夫尚未信佛,到这地步,也只能依照我的安排了。一方面,我安慰他,先让他安静地睡在床上默念大愿地藏菩萨圣号,同时,我就跪在佛像前大声诵念《地藏经》并发愿每晚诵一卷,直到他病愈为止。我俩虔诚诵念,一心祈求地藏菩萨的加被,使我丈夫双目重见光明。
    第一夜过去了,第二夜过去了,丈夫看我跪着诵《地藏经》,怕我累坏了,叫我别念了,但我不听他的劝告,要他坚持念地藏菩萨圣号,我仍不放松诵《地藏经》,到了第四日上午,奇迹出现了,丈夫的眼睛看到东西了,去医院复诊,用仪器测定,眼压已好了一半以上了,不药而愈,竟使医生大惑不解。   
    又经过几个月,丈夫定期去医院复查,正巧碰上叫他动手术的医生在门诊值班,一看病历卡问:不是叫你动手术吗?为什么不来开刀?我丈夫回答他眼病早已好了。这医生不信,经再检查一次,确实痊愈了。
    通过这次佛菩萨的感应,丈夫也跟我一起信佛了,常常陪我朝拜九华山、普陀山等名山道场,随缘做一点乐善好施的事,争取早日正式归依三宝,成为一名真正的佛弟子。地藏菩萨以灵感度众生,真是不可思议啊!
    (1992沂4月上海妙丰记)

    三一、解脱死难
    同事马某其岳父处在病重的痛苦之中,久久不能死去,马某放了《地藏菩萨本愿经》录音磁带后,第二天一早其岳父就去世了。
    (西宁齿轮厂  孙建国  92.8.3)

    三二、免除灾难
    抗战那年农历十月初八日我和道友解锦涛在佛堂念地藏菩萨本愿经。忽然砰砰几阵枪声,西亭镇上警钟铛铛响起,大批敌伪军,从金沙接二连三的向西亭街冲来,人们纷纷四散逃跑!街上有了敌人!不好向北了,向南跑吧!”我随着慧观师兄跟着人群向南逃。
    凶恶的敌伪军分几路追我们,我和慧观师兄边逃边念地藏菩萨圣号,逃到沟边怎么办呢!我俩把长大褂向上扎,所幸各条界沟不太深,我们接连攀了七条沟,子弹打在我们身旁,打得尘土飞扬。站住、站住声在我俩耳边振荡。感谢佛菩萨慈悲,护佑我们到了较安全金西乡地界,敌人不追了,我俩平安无事受了一次虚惊,这次被抓去的人很多,我在家听见呼唤声,被抓去的就有十八个,他们不同程度的遭到敌人的殴打,花了好多“皮花”才得放回家。

    三三、母念子安
    同事小周两岁的儿子有夜哭症,一到晚上就哭闹不止,以致全家人都睡不好觉,影响第二天的工作,到医院又检查不出什么病。小周的婆婆是一位虔诚的某教教徒,他们带着孩子到教堂请牧师祈祷、忏悔、仍无济于事。后来,小周知我信佛教,便请我帮忙,我告诉她,不用到处请求,只要在孩子睡觉时,诵地藏圣号即可,几天后,小周高兴的告诉我,孩子晚上睡觉非常安静,再也不闹了。打那以后,小周请了佛像在家里供养,成了一位信佛的弟子。
    (一九九二年七月青海齿轮厂地闰记)

    三四、持名宁神
    我是一个虔诚的信佛者,平常一有机会便向周围的亲戚朋友讲解念佛的好处。九三年四月的一个下午,同事小王对我说,她经常在午睡半醒之际,看到一个穿兰色衣服的人吊在门上,然后这个人将小王往门外拉。小王每每惊醒后,都非常害怕,请人画符贴在门后也无济于事。她知我信佛,就请我帮忙,我送给她一张地藏菩萨像和一本地藏菩萨画册,并让她供奉菩萨,诵地藏王圣号。小王听后照办,每晚诚心念地藏王菩萨圣号。几天以后,小王又是在午睡半醒之际,听到一个声音对她说:“你看看门上还有没有吊着人?”小王回答说:“没有。”那人声音又说:“你再仔细看看?”小王又看了看说:“确实没有了。”
    从此以后,她睡觉时,再也没有过去那种惊恐害怕的现象出现。
    (一九九三年五月青海齿轮厂地闰记)

     三五、下父姓石
    我三岁失去双亲,寄养给人家,到二十四岁出家修行,有一次遇到普陀洪筏堂四月十八日有幽冥大戒的佛事,借此想为父母超度一下,但苦于不知父母姓名,无法回向,故洪筏堂不受。因此,心中十分悲恸,进问住持照公:“有什么办法能让我知道双亲的名字?”照公告诉我说:“只有虔诚的礼拜地藏王菩萨,才能知你父母之姓名。”从此之后,我便照办,至诚恳切地在地藏菩萨座前礼拜,迨至十七日夜子时许,梦中见一张字条,上书父名“金钟莲”三字,不觉喜极而醒,待天明告之照公。合院僧众闻之,皆叹希有。菩萨大愿大力,随顺众生,真不可思议。愿世人有与我同样伤悲者,皆发心仿此行之,蒙菩萨垂恩。而得超存父母。
    一九三七年十月逸清(《弘化月刊》)

    三六、遇难独免
    我弟袁保坤、虔诚信佛,待人仁厚,阴行慈善。一九四三年十一月中旬,自重庆歌乐山寓中,乘汽车进城,不料在大雾中,与对面来车互撞,同车十余人,无不头破血流,司机腿骨折,吾弟一人独免,弟回忆当时情形,撞车时他竟未觉震动,因此身体丝毫未损伤。问缘由后得知,那天他怀抱地藏菩萨像,准备进城配框供奉,并有线香一盒,电筒一只随带在身,但电筒则轧坏、线香却一根未断。真心奉佛之人,天龙拥护,逢凶化吉,真不可思议啊!
    一九三三年七月袁德常(《弘化月刊》)

    三七、诵经愈病
    淮安周居士,自祖上就信奉佛教,他成年时,父亲去世,后来有幸见到大善知识江味农居士,亲承教诲,立志事佛。一九四O年正月十一日,淮安失陷,日寇横行,生活费日渐增高,而居士虽粗茶淡饭,却念佛不止,一九四四年十月中旬因积劳成疾,病倒在床一月之久,至十一月十四日,病情加重,两耳听不到声音,打嗝不止,胡话不断,群医束手无策,亲友均以为无救,而他的大女儿念大悲水与居士饮,后略清醒,遂诵佛号及观音圣号,不觉昏睡,蒙胧中听见空中有声音说:“若人病时,打嗝不止者,当念《地藏经》三遍或七遍即可解脱。”居—上当即惊醒,令女儿到普济莲社、恭请地藏经回家亲自念诵。继唐听说这事后,遂和杨慧替居士一同到他家里,只见他端坐着,敲着木鱼,正在念地藏经。两人大为惊异,于是继唐与杨慧替在旁助念地藏圣号。数日之间,如此大病,没有吃药,突然痊愈,真乃菩萨威神力啊!
    (同乡孙继唐记)

    三八、造像愈病
    一九四六年七月,我姊患伤寒,病情十分严重,群医束手无策,我在旁守候,心情非常沉重,忽然想起地藏菩萨本愿经上曾说:“若将病人所珍爱的东西,用其塑画地藏菩萨形像,那么若是因业报合受重病时,都能因此布施功德而病愈或寿命延长。”于是我代姊布施金戒指专为九华山广济寺铸造地藏菩萨铜像之助,并代她作了祷告。谁知姊之病情因此很快转好,烧也退了,神志也清醒了。至此,病已好了大半。第七天的清晨,姊姊正卧床休养,半睡半醒之际,见一老僧持锡杖,由客房徐徐进入卧室,立于床侧,姊合十致敬,老僧旋即不见了,这时姊感觉全身舒服了许多,其病很快就痊愈了,众人皆叹神奇。
    (安徽青阳县木镇路姜智清记)

    三九、诵经延寿
    一九八四年下半年的一个晚上,住在亭南村四组的徐老忽然口吐了很多血,吐血后也不觉得有什么不适,只是脸色苍白,他的三个儿子都很孝顺,急忙带他到西亭卫生院检查,医生诊断后,偷着告诉他的三个儿子,说老人家患癌症,并建议他的三个儿子再带他到县人民医院复查一次,结果,县医院也确诊为癌症。当三个儿子知道父亲确实患了绝症后,心里十分难过,但又都无能为力、只能买些老人家平时爱吃的东西给他吃,老人有什么愿望也都尽量满足他,使老人在有生之年无太多的遗憾。
    一夜,老人的伯父托梦给他说:“在阴间很苦,要求徐老给他超度一次,日间诵地藏经,夜里放一台系念即可。”于是,孝顺的三个儿子一切照父亲嘱咐办理。说来很奇怪,等到三个儿子再为老人检查病情时,连医生也都束手无策的癌症,竟不药而愈了,至今老人还很健康。我们佛堂每月初一念佛,他都要来烧香拜佛,感谢佛恩。
    (通州顾断聃记)

    四十、恶疮得愈
    老母吴依莲今年83岁,她在1972年左脚患烂脚疫病,疮口烂到粗碗大,浓液不断流着,治疗了二十多年未见痊愈,并且右脚也传染上,伤口有茶杯大,人们看了都骇怕。中医、西医、草药、单方、皮肤科等都医治过,均无效果,日夜呻吟,悲泣叫苦,一家人听到,坐卧不安。听说烂疲脚不容易治好的,我们做子女的,既无法医疗,又不能代受痛苦,心中都非常焦急。
    去年6月我在省佛教基金会,看了一本书,书名《地藏菩萨本迹录》说念地藏菩萨能消罪业治很多病,我看了后很兴奋,回去就每天早晚虔诚的念起地藏菩萨圣号祈愈母病。念到5万多遍,我母亲左脚逐步好转,烂脚疫痊愈了。右脚还未完全好,我又继续念5万多遍,现在全部痊愈,皮肤为光洁,一点伤迹也看不出,真是奇迹,菩萨灵感,不可思议。
    我深切的感谢地藏菩萨大慈大悲,救我母亲病苦,解除了我们一家人忧愁困境。今将奇迹经过写下来,以报佛恩。愿更多的有缘人深信佛法无边,有求必应,能使人离苦得乐,由迷入觉。
    一九九五乙亥年七月廿三日
    福州市大梦山支巷40号  王维江记

    [附]    无瑕禅师
    九华山百岁宫旧名摘星庵,座落在九华盆地东面一岩峰之巅,从祗园寺后有盘山石道可达,另从回香阁也有山径可通。百岁宫为九十九间半的五层走马通楼,宫墙四周没有山岩遮蔽,象一座巍然屹立的城堡。它以保存无瑕禅师的真身而扬名。
    无瑕,顺天府宛平(现在北京)人,明正德年间 24岁在西五台山出家,法名海玉。两年后他步行七个月多来到安徽青阳九华山。他找到一处正好对着地藏王塔墓的龙头石,在北结庐隐居,刻苦修行。专吃野果、黄精、丹参、葛鸡。据说黄精十年才长一尺长,把黄精九蒸九晒,吃一次一天不饿。后来,他又吃生黄精,可七天不再进食。他每隔 20天放一次血,28年中用血写成81卷的《大方广佛华严经》。
    海玉在山中住一百多年,不见人,不带徒弟, 116岁那年6月圆寂。
    明崇祯3年,崇祯帝派人到九华山进香,才发现已坐化3年多的海玉禅师,肉身已干枯,身旁有血经和身世自传。众僧把海玉的肉身供奉在摘星庵,遂将摘星庵改称百岁宫。同年,无瑕禅师被敕封为“应身菩萨”,崇祯帝派人送来御笔“应身菩萨”匾额,并赐以金粉涂身。
    据说,咸丰末年百岁宫曾着火,寺僧搬不动无瑕肉身,大家又不忍离去,说您老不走,大家也不走。突然,肉身的左手抬起,(状似止火延烧)烈焰就渐渐熄灭。大殿和住舍都没烧到。
    宣统二年,后殿又失火,忽然天降大雨,将火扑灭。民国大总统黎元洪又送来“钦赐百岁宫护国万年寺”的匾一方,现仍挂在寺前。
    十年动乱中1966年8月的某天晚上,几位禅师在庙前挖了一个坑,把应真菩萨的肉身掩埋地下。历时11年到1977年10月才把肉身取出,尽管石板和土块都已塌陷,但肉身还完好无损。
    现在,无瑕禅师的肉身又重新涂金,戴上帽子,供奉在百岁宫里。无瑕禅师写的血经陈列在九华山文物展览馆。
    (摘自《龙门阵》1983年第6期)
    九华山的“肉身菩萨”
    九华山是我国佛教四大名山之一。
    九华山现存寺庙七十八座,佛像六千八百余尊。其中最引我兴趣的是肉身菩萨。第一个肉身菩萨在神光岭肉身殿。唐朝开元七年(公元七—九年),朝鲜半岛南部新罗国国王近族金乔觉辗转来到九华山修行,九十九岁那年的农历七月三十日圆寂,盘坐在一口大缸中。三年后,其徒弟开缸为他安葬,发现金氏肉身不坏,脸色红润,抬动时关节还发出响声。此后,金乔觉的肉身就供奉在塔中。那座肉身殿,是后人为了保护石塔而加盖的。
    九华山的第二尊肉身菩萨是万年寺的无瑕和尚。无瑕是明代人,活了一百一十岁。他在先前花了二十八年时间用毛笔蘸金粉和血抄定《华严经》。他死后三年尸体不腐,僧徒门称他为百岁公,将他肉身装金供养,后来,崇祯皇帝赐封他为“应身菩萨”,赐封所供的寺庙为“百岁宫护国万年寺。”如今,游客可在万年寺真身殿的一个玻璃龛内看到应身菩萨——他头戴僧帽,身披袈裟,端坐在莲花坛上。
    金乔觉也好,无瑕也好,毕竟是古代留下的肉身。令人惊奇的是,现在又出现了一个肉身菩萨。原来,九华山有个名叫大兴的和尚,和尚由于懂医道,经常为山上居民治病,熟悉他的人不少。大兴在去世前,曾要求徒弟不要把他的尸体火化。徒弟说,你如不烂,就不火化。一九八五年,大兴圆寂,时年七十九岁。徒弟们把他端坐在一口缸中,缸里放了一百多斤木炭和一部分石灰,上面再复一大缸。去年,僧徒们揭缸一看,发现大兴和尚的遗体非但没有腐烂,而且容貌如生。九华山管理局宗教科的张科长告诉我,他得知信息赶去看时,已是两天、三天后的事,看到遗体保存完好,其颈部一串佛珠线已断,一颗颗的佛珠掉落在周围。他还说,人们都以为这是由于木炭和石灰的干燥防腐作用所致,其实不尽然,就在旁边,人们用同样方法保存一个老尼姑的遗体,却没有成功——开缸后只有一堆遗骨,其中道理是得通过科学研究作出结论。
    由于大兴和尚遗体不腐,理所当然成了九华山第三尊肉身菩萨。
    一九九O年八月廿三日羊城晚报  沈定



普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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