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念佛一法,约有四种南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2024-10-26 15:25
標題:
念佛一法,约有四种南无阿弥陀佛
敬摘自《印光法师嘉言录》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
◎念佛一法,约有四种。所谓持名,观像,观想,实相。就四法
中,唯持名一法,摄机最普,下手最易,不致或起魔事。如欲作观,
必须熟读观经。深知是心作佛,是心是佛,及心净佛现,境非外来。
唯心所现,不生取着。既不取着,则境益深妙,心益精一。能如是,
则观想之益,殊非小小。如观境不熟,理路不清。以躁妄心,急欲境
现。此则全体是妄,与佛与心,皆不相应,即伏魔胎。因兹妄欲见境,
心益躁妄,必致惹起多生怨家,现作境界。既最初因地不真,何能知
其魔业所现。遂生大欢喜,情不自安。则魔即附体。丧心病狂。纵令
活佛现身救度,亦末如之何矣。须自量根性,勿唯图高胜,以致求益
反损也。善导和尚云:末法众生,神识飞颺,心粗境细。观难成就。
是以大圣悲怜,特劝专持名号。以称名易故,相续即生。诚恐或有不
善用心,致入魔境也。宜自详审。又志诚恳切,亦消除躁妄魔境之一
妙法。宜竭尽心力以行之,则幸甚。(书一)八二
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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