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標題: 善心善行要真正做到诸佛菩萨的水平 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2024-2-28 20:57
標題: 善心善行要真正做到诸佛菩萨的水平
敬摘自《净公上人讲解守规矩集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


善心善行要真正做到诸佛菩萨的水平,关键在「寂静」


...善心善行要真正做到诸佛菩萨的水平,关键在「寂静」。我修财布施,绝不希望得财富的果报,这心是寂静的;我修法布施,也不希望得聪明智慧果报,没有希求;我修无畏布施,也不希望得健康长寿的果报。念念之中修三种布施,这三种布施把一切诸佛的教诲全部都包括了,修这三种布施的人就是行菩萨道。你们看看佛在所有一切经论里面教菩萨,菩萨的心是什么?常存施心。布施,要用现在的话来讲,现在的话来讲,常存利益众生的心,帮助众生的心,总的说起来,为一切众生服务的心,这叫布施。服务的范围包罗万象,无所不包,一样都不漏,这是菩萨法,这是佛法。
  为一切众生服务,要懂得几个原则,后面五条是原则。第一要守法,持戒就是守法,决定要守规矩,不能够随自己意思去造作,不可以的。我们想办一个净宗学会,办净宗学会干什么?为社会大众服务。可是你要办一个净宗学会,一定要得当地政府的许可,当地政府法令不准你办,你去办了,这个不可以的。「是好事,他不让我做」,对的,没错,缘不成熟。缘不成熟做,那就是勉强,勉强做好不好?不好!不好在哪里?你把守法的概念破坏了,让社会大众说,「学佛的人可以不守法」,这一个恶业,你什么样的善业都不能够抵消。
  我们在这个社会上表演给大家看的守法,再好的事情法令规章不许可,我们都不做。对社会有利益、对国家有利益、对全世界有利益,法令不许可我们就不做,这是什么?教导社会大众一定要守法,人人都守法,天下太平了,...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第三二五卷)  2000/6/27  新加坡净宗学会  档名:12-17-0325》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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