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標題: 研究科判于大科中南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2024-2-24 13:10
標題: 研究科判于大科中南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人佛说十善业道经讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【研究科判　于大科中，细分小科，愈细愈好，以观其章法结构也。】

　　过去我们将《无量寿经》做了一个科判。《无量寿经》，这是一部大经，虽然不是很长，初学还是有困难。好处是过去慈舟老法师，是前一代的，不是现在的慈舟法师，这是前一代的慈舟老法师，他给夏莲居的会集本做了一个科判。我过去在北京，黄念祖老居士把这个科判送给我，我也怕遗失，所以印在经本上，这样就可以广泛流通。

　　从他的科判来看，他不是现在我们用的这个本子。我们知道夏老居士会集成功之后，这个本子曾经修改过很多次，他是早期的本子。早期最早会集的，它是分三十七品，大概我想是用「三十七道品」的这个数字，他翻成三十七品，现在是四十八品。所以他是三十七品的那种科判，但是这个就可以给我们做依据，我们从他那个科判重新来做，依他那个为底本，重新做一个科判，提出来给我们同学们一起来研究讨论。这个科判，你们同学将来学经的时候，首先要花一点时间，把这个科判重新检讨一次。你们不要认为我们前面分的，那就没有错误，就可以照这个，不必。你可用自己的，你去分，你也去判；就是这个科判提供同学们做参考，你们自己去做。

　　正如同这一本书，你们现在看到有个注解的本子，那是悟闻法师笔记的，从我讲演的录音带裡头写成的，那时候我叫他写的。写完之后，我看了并不很满意。你们学习这个课程得重新再写，就是把他这个本子重新再订正。该补充的，可以把意思补充进去，如果嫌它有累赘的，可以把它删改掉，希望这个注解的本子能够做得愈精愈美，提供以后的人做参考资料。所以这个注解是我们可以改动的，这不是一个定本。你们做，做出来的时候给我看。第六：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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