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標題: 淨空法師：善念沒有淨念好，讀經、念佛是淨念！ [打印本頁]

作者: 乘璦 時間: 2011-9-12 13:03
標題: 淨空法師：善念沒有淨念好，讀經、念佛是淨念！

淨空法師：善念沒有淨念好，讀經、念佛是淨念！

　

南無阿彌陀佛！

摘自淨空老法師講《佛說觀無量壽佛經疏》編號：03-05-15
　　
　　諸位要知道，所有一切的想念統統是妄想，妄想是疾病的根源。佛教我們修定，沒有教我們修妄想，所以這個經典不能研究。研究它幹什麼？老實念就好。念到自己心清淨了，清淨心起作用就是開慧，就是智慧開了。心地清淨，人家來問你這句經文怎麼講法，你就會講得頭頭是道，清淨心起作用。何況佛在許多經上告訴我們，一切法從心想生；本經也說了不少，前後好多次說過，從心想生。因此我們心想什麼變現什麼，這心裏的念頭是能造能變，非常可怕。因此你為什麼不用淨念？為什麼不起善念？善念沒有淨念好，淨就是清淨，淨念好。淨念是沒有一切善惡念，一切善惡念統統沒有，這個念叫淨念。

   所以讀經是淨念，念佛是淨念，以這兩種方法來修淨念、來修清淨心最為殊勝。所以會修行的人要在這上面下功夫。

　　相好，人人都羡慕，人人都想得到，有沒有辦法得到？有。我們一般看相算命的都常說相隨心轉。佛的相好，菩薩的相好，為什麼？心好！心好相就好。我們要想相好，學佛的存心，學菩薩的用心，相自然就好，相真的會變。這是佛教給我們求福的方法，一點都不會錯的。

   我們身體健康，這是現代人非常重視的。這個體質的變化，現代所講改變體質，改變體質決定不是藥物能做得到的，這個藥物用了，用得不妥當還起副作用。確實，這個藥物用在甲的身上，他真的好了，用在乙的身上壞了，不是每個人都見效的。你要再問為什麼？因為每個人的體質不相同。因此，對於這個藥物有適應的，有不適應的，這是我們就事上來看。如果要就理上來觀察，那個藥物好的，並不是他用那個藥物好的，是心好，體質本來就好，不用也好，用了他也不妨礙，是這麼個道理。心要不好，用什麼藥物都沒有用處。

   由此可知，佛法修持特別重在修心，心是主宰。又說到"佛氏門中，有求必應"，這話也是真的不是假的。怎樣才有求必應？如理如法的求，就是合理合法，確實有求必應。求佛道、求菩薩道都能夠成佛、成菩薩，何況其他，其餘的那更小、更容易得到。

本文引用自:http://big5.xuefo.net/show1_59850.htm

　

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