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標題: 儒的根是《弟子规》南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2024-2-20 20:21
標題: 儒的根是《弟子规》南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人讲解无所有毕竟空不可得集锦》

处

...处。儒的根是《弟子规》，佛的根是《十善业道》。所以汤恩比讲的，孔孟学说就是《弟子规》，大乘佛法就是《十善业道》。只要把这个根抓到了，今天世界上所需要的化解冲突，促进安定和平，真的会做到。
　　这一次我们《弟子规》这个讲座四十个小时，诸位同学都听了，你们都参与了，你们想想这个东西能不能化解冲突？人人都修学，冲突没有了，自然没有了，还要用什么手段化解！只要你明白这个道理，只要你懂得做人，哪有冲突？安定和平本来就是。所以《弟子规》、《十善业道》救世间，这是我们现前这个社会迫切需要的。至於经上所讲的，这就是讲我们的行业，我们要善不要恶业，我们要清净不要染污。那我们果报就殊胜，从乱世回归到治世。『作者无所有，诸佛之所说』。这是大乘的枝叶花果，宗门常讲向上一著。我们现在是从最低层地方来下手，向上自自然然它会茁壮，它会开花，它会结果。
　　我们再看清凉大师在注解里头引用《大智度论》第二卷里面有两句话，「智论第二」，《大智度论》一百卷，第二卷里面说「有业亦有果，无作业果者，此第一甚深，是诸佛所说」。什么叫无作业果者？跟你说真话，自性里面，就是真心里面没有妄想分别执著。真心，这我们讲得很多，所有一切现象唯心所现，「唯心所现」里面没有作者也没有所作，这是一个自然现象。但是「唯识所变」就有作者，那就是『随其所行业』，随其所行业是唯识所变。『如是果报生』，这个果报是十法界依正庄严。所以《智度论》上讲「...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第一三六八集）　　2005/3/19　　澳洲净宗学院　　档名：12-17-1368》)

净公上人讲无所有毕竟空不可得集第四六卷

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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