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標題: 故有人（贤人君子）20240220 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2024-2-20 14:33
標題: 故有人（贤人君子）20240220
敬摘自《净公上人辑录老人言》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

【故有人（贤人君子）。法虽省。足以矣。若无人。法虽具。足以乱矣。故明主急得其人也。得其人。则身逸而国治。功大而名美。若失其人。则身劳而国乱。功废而名辱。】选自《荀子》第十二篇君道。

【译文】所以有了贤人君子，法律即使简略，也会使国家普遍得到治理。如果没有圣贤君子，法令虽然很完备，但是也能够使国家惑乱。所以圣明的君主迫切需要贤才君子，得到了这样的人，自身就可以很安逸，而国家也能得到很好的治理，于国于民的功劳很大，而且百姓会倍加赞许，获得圣明君主的美名。如果失去圣贤君子，一定自己忙得身心疲惫，而国家混乱，劳而无功，百姓怨声载道，君主恶名四散，名节受辱。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2024-2-20 14:35

善知识，智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧。般若三昧，即是无念。何名无念？若见一切法，心不染著，是为无念。用即遍一切处，亦不著一切处。但净本心，使六识，出六门，于六尘中，无染无杂，来去自由，通用无滞，即是般若三昧，自在解脱。名无念行。若百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见。

善知识，念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。

善知识，不悟即佛是众生。一念悟时，众生是佛。故知万法尽在自心。何不从自心中，顿见真如本性？《菩萨戒经》云：我本元自性清净。若识自心见性，皆成佛道。《净名经》云：即时豁然，还得本心。

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