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標題: 韩国奉先寺开示（共一集） [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2024-2-20 13:55
標題: 韩国奉先寺开示（共一集）
敬摘自《净公上人开示集21》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

韩国奉先寺开示　　（共一集）　　2002/3/31　　韩国奉先寺　　档名：21-195-0001

　　尊敬的月云长老、诸位法师、诸位居士们：

　　长老是我们很久就仰慕的，不仅是韩国的佛教界，也是我们整个世界佛教非常有贡献的一位大德。佛教是在三千年前，释迦牟尼佛传下来的，在两千年前传入中国，由中国再传入韩国、日本、越南，成为汉文已经是主流的一个地区。在中国，儒家、佛家、道家这三家的教学，给中国这个地区带来了两千多年的统一、安定、和平，它有著很大的贡献。我们看现前我们的世界，整个世界就很类似中国春秋战国时候的状况，相似。人心失去了归依，这个原因是在最近两百年当中，儒、释、道都衰落了，当然影响的因素非常之多，主要的是西洋文明输入了中国。

　　社会一般人士以为西方的科技文明，在整个世界产生了重大的影响，而将中国古代所传下来的这些精神教育，逐渐逐渐疏忽了，这个影响非常的深远。西方教育从小学、幼稚园都输入要竞争，我们晓得竞争提升就是斗争，斗争再往上升就是战争。现在战争如果爆发，那就是西方人常讲的世界末日，所以西方文化我们看得很清楚，它是末日的文化，世界末日的文化，是很可悲的。儒跟佛，以及东方文化跟西方有根本不相同的地方，就是东方的圣人教我们要仁慈、要忍让，处处先要为别人著想。所以它是温和的，它是和平的，前途充满了一片生机，是真善美慧的文化。

　　我曾经看过汤恩比博士跟日本池田先生的谈话，他说真正能够解决二十一世纪的社会问题，只有中国孔孟的学说与大乘佛法。并且说日本、韩国、中国、越南，这四个国家对於东方文化是同源同根，应当成为一个体系发扬光大，就能帮助这个世界消除冲突，能够促进全世界的和平。这个见解是非常正确，他的建议也是值得我们尊重的，值得我们学习。可是这个愿望要怎样才能够落实？我们晓得佛跟儒都是最好的社会教育，可以说是至善圆满的社会教育。教育最重要的就是要有良好的师资，要有老师，所以，培养佛教、儒教神圣教育的师资，是我们当前最重要的课题。因此我听到月云长老在韩国发心办学，而且办得相当有成就，我听了之后非常的欢喜。

　　今天我们有缘到奉先寺来参访，看到这样殊胜庄严的道场，法师跟我说这个道场很小、很寒酸，我不以为然。老法师也曾经到台北来看过我的基金会，我们基金会总面绩只有二百五十坪，所以是很小的地方。在这么多年，我们所做的工作就是利用这个小小的地方，集中许许多多善信的力量，我们做全世界佛教的后勤的工作。也就是我们以经书、录相带、磁带、光碟，赠送给全世界佛教的机构以及个人，只要有需要的，我们都会尽心尽力的帮助他们。我们接触的面非常之广，因为我们几乎不分宗派，不分派别，只要是佛教的正法，我们都会平等的对待。甚至於有许多小乘国家，他们需要经典，委托我们替他们印，我们都很乐意的帮助他们。只要他们把版本送过来，没有版权，这是我们最重要的一个条件，我们会拿钱印出来赠送给他们国家，赠送给他们的一些道场。所以，这些年来经书流通遍及全世界。

　　佛法修学的基本条件，大小乘经论里头都常常讲，头一个要破我执，《金刚经》上所讲的「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」，这确确实实是佛法修学最基本的一个观念。所以佛弟子一定要学释迦牟尼佛，心量要大，起心动念要为虚空法界一切众生去想。一切众生最苦的根源就是迷惑，迷惑，对於宇宙人生的真相不明白、不了解，所以他的想法、看法都跟事实真相相违背。错误的思想、错误的见解就引发错误的行为，造作许许多多的罪业，导致世间天灾人祸，更严重的就是所谓三途苦报。所以，释迦牟尼佛提出教化众生最重要的一个理念，就是帮助一切众生破迷开悟。所以，「迷」是一切痛苦的根源，「觉悟」是一切乐的根本；破迷开悟才能够离苦得乐，这是佛教化一切众生总的目标、总的方向。

　　佛教的经典就是佛陀对一切众生教学的课本、教科书，这里面最重要的就是《大方广佛华严经》。《华严》是整个佛教教学的概论，其他一切经典都是《华严经》某一个部分深入扩大的一种研究。今天整个世界是处於动乱的一个时代，天灾人祸非常频繁，而且一次比一次严重，这使全世界人都感觉到身心不安稳。从美国九一一事件之后，全世界有许许多多一些有志的人士，都能够感觉到危机就在眼前。要想弘扬大乘，特别是弘扬《大方广佛华严经》，最重要的是要培养师资，要有一个很好的学府造就人才，把大乘佛法能够弘扬到全世界，帮助一切众生解决苦难的问题。

　　我们也是为了这个问题，共同的愿望，这一次有机缘到贵国来参访云老法师。我们希望月云老法师身体健康，法缘殊胜，能够领导这一个佛教中心的事业，我们会全心全力的来赞助。在这个地方看到佛教有一线的光明，我们也希望这边的同学们，要非常认真努力的跟法师们学习，发菩提心，把佛教中心的事业我们要一肩承担，谢谢大家！

嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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