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標題: 演【禅门虽云一生了道，亦乃多劫熏修。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2024-2-17 21:19
標題: 演【禅门虽云一生了道，亦乃多劫熏修。】
敬摘自《净公上人莲池大师阿弥陀经疏钞演义》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　禅与密都一样的，密宗讲「即身成佛」，禅家讲「一生了道」，那不是他一生一世修的，他过去生中生生世世都在修，他这一生成熟了，他才能成就。过去世没有深厚的善根的基础，靠这一生的薰修不能成功的。在中国禅宗史上，成就人最多的是六祖能大师，在中国禅宗史上没有任何一个祖师能够跟他相比的。他一生度人成就的，就是明心见性大彻大悟的四十三个人。不是个个人都能成就！六祖在南华寺三十七年，那时候叫宝林，他一生没有离开这个道场，三十七年的教学，不晓得有多少人跟他修，成就的人才四十三个，岂是人人有分吗？所以要晓得，这四十三个人都是多劫薰修，而在他这个会下因缘成熟，得度了，不是博地凡夫能够成就的。
　　但是念佛这个法门的确不一样，我们看晋朝慧远大师首先提倡念佛法门，他在江西庐山建一个莲社，实际上是茅蓬，一起共修的有一百二十三个人，个个往生，百分之百的成就。六祖大师他那个一生成就的人，可以说是万分之一的成就，一万个人当中一个；而远公庐山莲社是百分之百的成就，没有一个不成就。从这个地方来观察，难与易我们就了然。修这个法门决定能成就，修其他的法门未必能成就，那要看你过去世的善根福德因缘。下面他引永嘉大师说的话：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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