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標題:
五戒诵戒仪轨南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2024-2-17 21:07
標題:
五戒诵戒仪轨南无阿弥陀佛
五戒诵戒仪轨
一、上香 (三拜)
二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)
三、忏悔 (三番三拜)
往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
┏一切罪障皆
从身语意之所生 ┣ 今对佛前求 忏悔
┗一切罪根皆
罪从心起将心忏 心若灭时罪亦亡
心亡罪灭两俱空 是则名为真忏悔
四、三皈
我弟子某甲,皈依佛,皈依法,皈依僧。(三说)
从今以往,称佛为师,更不皈依邪魔外道;从今以往,称法为师,更不皈依外道典籍;从今以往,称僧为师,更不皈依外道邪众。(三说)
五、诵戒
诸佛净戒难得闻 经于无量俱胝劫
读诵受持亦如是 如说修行者更难
今逢白(黑)月十五(四)日,我弟子某甲,谨于佛前诵戒。
第一、不杀生,是优婆塞(夷)戒,我弟子某甲奉持。
第二、不偷盗,是优婆塞(夷)戒,我弟子某甲奉持。
第三、不邪淫,是优婆塞(夷)戒,我弟子某甲奉持。
第四、不妄语,是优婆塞(夷)戒,我弟子某甲奉持。
第五、不饮酒,是优婆塞(夷)戒,我弟子某甲奉持。
结云:五戒法是三世诸佛之父,依五戒而出生十方三世一切诸佛。是戒能为沙弥十戒、大比丘戒及菩萨戒,乃至阿耨多罗三藐三菩提而作根本,至心受持优婆塞戒,则能获得如是等戒,无量利益。
华严经偈:戒是无上菩提本,应当具足持净戒。若能具足持净戒,一切如来所赞叹。
六、发愿
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成 (三番三拜)
七、回向
诵戒功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜 (三拜)
附注:佛制出家弟子每半月必须诵戒,对在家弟子没有具体要求,但可随学出家众,每半月进行诵戒。可自己在佛前单独诵戒,也可大众集体诵戒。每逢半月(是)诵戒时间,黑白月为印度历法,白月十五日,即为农历的每月十五,黑月十五日,即农历每月三十,如逢小月廿九,即称之为黑月十四日。除了半月以外,其它时间也随时可进行诵戒,以护持正念,坚固戒法。
另,以上加粗字为读诵部分,其他为说明文字。
编者注:
A. 优婆塞(夷):在家男居士,在家女居士。
B.阿耨多罗三藐三菩提:无上正等正觉,诸佛皆有的特性。
C. 净戒:清净的戒行。身口意都丝毫不违犯。
D. 八正道:正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
作者:
wlxg20130220
時間:
2024-2-17 21:08
真诚 清静 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
看破放下,信愿持名,求生净土。
万缘放下,一心专念,阿弥陀佛。
净宗成就,关键在看破、放下。
功夫不在读经多少,念佛多少,拜佛多少。
功夫在放下,因为放下后,用的是真诚心念佛,一句佛号就非常管用,就跟阿弥陀佛连上线了,没有放下的人怎么念都接不上。
印祖常说,欲得佛法实益,须向恭敬中求。又所谓至诚感通。世出世法能放下,诚到极处,就能和阿弥陀佛圆满的接通。
是不是真能放下?全在看破。看破是了解事实真相。事实真相是什么?佛说的很清楚,凡所有相,皆是虚妄。虚妄的就应该放下,别放在心上。
你在十方诸佛刹土里,所见到的全是假的。到极乐世界,你就能证得实相。要不搞清楚,丝毫的留恋,就又把你拉回来搞轮回了。时间是论劫算的,什么时候才能够再遇到这样的缘分?明白这个道理,才能生起真的信愿。往生比什么都重要!努力从看破放下下手。
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