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標題: 弥勒 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2024-2-17 12:03
標題: 弥勒
敬摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记十二集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【弥勒。我不说言。简胜福田为施不望报。求恩报者为善摄诸事。求恭敬利养为志乐清净。多妄计者以为出家。】

　　「施不望报」，这是佛常常教导我们的。像前面所说的，以无希望心行法布施，无希望心就是施不望报。有一种简胜福田的人，以为他这样作法就是施不望报，这是错误的，把佛所讲这一些名词术语的意思都错解了。什么叫「简胜福田」？胜是好胜，简是简慢、疏慢、轻慢的意思，他布施修福以贡高我慢的态度。可能他是很有钱，寺庙里面随便施舍一点，漫不经心，没有一点尊重心，没有一点恭敬心，这个样子以为是施不望报。这是把施不望报的意思错解了。

　　「求恩报者为善摄诸事」。摄是管制，类似我们今天许多道场里面讲的义工，这是善摄诸事，他来做这些义工的事。可是他的目的是什么？求恩报，求果报。求果报，那就不是善摄诸事。义工，好！无希望心那就是善摄诸事，有希望心就不是的。所以这一些意思，我们都要搞清楚搞明白。

　　「求恭敬利养为志乐清净」。志乐清净的人，决定没有恭敬供养这个意念。有这个念头，自己以为自己很清净，全都错了。

　　「多妄计者以为出家」。妄是虚妄，计是计较，这不是出家人所应为者。妄计里面的范围太深太广了。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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