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標題: 净公上人:做到“五伦”南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2024-2-15 15:53
標題: 净公上人:做到“五伦”南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人:做到“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”才是一个标准的人》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


净公上人:做到“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”才是一个标准的人



本篇文章来源于 :江浙佛教网 原文链接:http://www.jzfjw.cn/move/arthtml/news/5666.html

  地球是人居住的地方,人要像个人。人的标准是什么?中国老祖宗告诉我们,“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”,中国人的标准。佛的标准,佛告诉我们,人修中品十善,天人是修上品十善,感得天人、天道。人道是中品十善;修罗、罗刹,他们是下品十善所感得的,福报很大,福报往往超过我们人间。为什么叫它做下品十善?实际上他们所修的上品十善,为什么上品变成下品?因为他有傲慢,他有嫉妒,这个严重烦恼没有放下。带着傲慢、嫉妒修上品十善,果报就是阿修罗,有天人的福报,没有天人德行。天人慈悲,他们嗔恚心重,报复心重,嫉妒心重,则把他们这一道称为善道里面最后的一道,福报往往超过我们人间,为什么叫他做下品十善,实际上他们所修的上品十善,为什么变成下品,因为他有傲慢,他有嫉妒,这个严重烦恼没有放下。带着傲慢嫉妒修上品十善,果报就是阿修罗。有天人的福报,没有天人德行;天人慈悲,他们嗔恚心重,报复心重,嫉妒心重。则把他们这一道称为三善道里面最后的一道——修罗道,人天修罗。

  那么下面有饿鬼道、有畜生道、有地狱道。恶鬼,贪心所感;地狱,嗔恚所感;畜生,愚痴所感,所以我们要断贪嗔痴,永远没有三恶道。

  六道轮回从哪来的?从人的念头所生的。所以佛说一切法从心想生,说得好。现在被科学家证明了,一切法真的从心想生。

  那心想从哪来的?追根究底现在科学家底下这个命题就是念头到底是什么?现在在研究这个研究的报告不少,很多书店都能看到,“念力的秘密”、“念力的能量”,都是这一类的报告,愈来愈靠近佛法了。佛告诉我们念头从“业相”生的。佛经不叫念头叫“转相”,物质叫“境界相”,“境界相”从“转相”生出来的,“转相”从“业相”生出来的。“业相”是什么?大乘经上常说一念不觉,一念不觉就是业相。不觉是动的,觉是不动。



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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