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標題: 【观法如化。三昧常寂。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2024-2-15 15:43
標題: 【观法如化。三昧常寂。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人：无量寿经大意》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【观法如化。三昧常寂。】

　　这两句话很重要，第一句话这是看破，第二句是放下。『法』，世间一切法，《金刚经》上给我们讲得很清楚，「一切有为法，如梦幻泡影」，你真能看穿了，你就不会执着、不会计较了。你在一切法里头得失的念头没有了、打掉了，这个人一生轻松自在。你得到没有一点欢喜心，假的；失掉也不懊恼，没有这事情，假的不是真的。这句是看破。『三昧常寂』是放下，「三昧」是梵语，翻成中国的意思是正受，就是正常的享受，正常的享受就是心地清净。寂就是寂静，心里面什么都没有，除了一句佛号什么都没有，常寂。寂静心里面有一句佛号，就叫做念佛三昧；如果寂静心里面有禅观，就是宗门里面讲的三昧；寂静心里面有《法华经》的，就是法华三昧；学《华严经》的，寂静心里面有《华严》的就是华严三昧。所以叫无量的三昧！清净心里面只有一样东西，有太多的东西心就不清净了，所以叫精进。精进就得禅定，这六度里的，禅定就是三昧常寂。

　　我们修这个法门，忆佛、念佛这就是得念佛三昧，只要得念佛三昧，刚才我说了，我们有什么把握往生西方极乐世界？这就是把握，得念佛三昧就决定有把握往生。念佛三昧有上中下三品，上品的理一心不乱，中品的事一心不乱，下品的功夫成片，下品里面又有上中下三品，这个下品里面的上品，给诸位说生死就自在了。所以不要到什么事一心、理一心，不要！就得生死自在。生死自在，想什么时候往生什么时候可以往生，想在这个世界上多住几年都不碍事，换句话说，生死对你来讲已经没有了，自在了。所以说这个法门之殊胜就在此地。因为这样的功夫我们平常凡人都能做得到的，其它法门要想得这样的功夫就不是普通人能做到的。所以这个法门跟一切法门比较，这个法门叫易行道，是最容易修行、最容易成就。可是经上的教训要记住，要能做到，你如果做不到的话不行；换句话说，所有一切教训认真来讲，帮助你看破，帮助你放下。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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