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標題: 演即有而无，解脱即般若 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2024-2-14 19:26
標題: 演即有而无，解脱即般若
敬摘自《净公上人莲池大师阿弥陀经疏钞演义》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　演【即有而无，解脱即般若；即无而有，般若即解脱；二边叵得，般若解脱即法身；中亦不存，法身即般若解脱。举一即三，言三即一。】

　　这是不可思议，变现自在。
　　三德浑然。你总得清清楚楚、明明白白，知道这个事实真相，没有一丝毫的分别执著，这就对了。如果有分别执著，不如不说，不如不读经。不读经，心还清净，一读，读了一身的麻烦，读了许多的知见，那就大错特错！要知道，佛说经是「说而无说，无说而说」。所以佛教给我们听经，要「听而无听，无听而听」，这就对了，这才是佛的意思，万万不可以分别执著。
　　「相即」是一心的意思，「相非」是不乱的意思，「相非，故名不乱」。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2024-2-14 19:27

每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。

《菩萨戒经》云：我本元自性清净。若识自心见性，皆成佛道。《净名经》云：即时豁然，还得本心。

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