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標題: 三、聂云台老居士说:谢祥岩 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2024-2-6 19:33
標題: 三、聂云台老居士说:谢祥岩
敬摘自《道升居士:现代因果报应录》

三、聂云台老居士说:[谢祥岩,在上海一个外国人家中做厨师,一家五口,妻


蒋氏,性情朴实,孝顺婆婆,常织布贴补家用。可是谢祥岩却在外面爱上了别的
女人,要娶 妇做正妻,想与蒋氏离婚,他的母亲不允许。谢祥岩就暗与婶母商
议,设计谋杀蒋氏,在戊辰年五月十二日晚上,把毒药放在桂圆汤里给蒋氏吃。
忽然天起黑云,风雨交作,霹雳一声,祥岩与婶母都遭雷打死。祥岩的阴囊及腿
肉都打裂,婶母的头面劈去一半。]恶报这样的快,能不相信报应的不虚吗?
从以上的许多事实,可以证明雷击恶人,确有其事。据我的看法,雷击虽由触电
所致,但空中自然的触电现象,天神借之以击恶人,这样的解释,触电与报应,
并不相背。犹如一个被判死刑而执行枪毙的犯人,虽因枪弹穿胸而死,但枪弹之
所以穿胸,实由于法官之判决,不能说仅是枪弹穿胸,否认法律的制裁。枪弹穿
胸犹触电也,天神惩罚犹法官之判决也。若仅认触电而否认天神惩罚,犹仅认枪
弹穿胸而否认法律制裁,同样的昧于事实真相。虽然世上亦有并非恶人而误遭触
电致死者,亦犹如世人也有并未犯罪而误遭流弹致死者,但并不能因此否认天神
,并不能因此否认法律。说到天神,现代的佛教徒中,存在着二种邪见,一种是
不明佛理的愚夫愚妇,他们不知佛陀的地位远比天神高,而把佛陀与天神同样看
待,这种神佛不分的邪见者,犹如把法官看得与总统同样大一样。还有一种邪见
,只承认有佛陀,不承认有天神,这样的邪见,好比只承认有总统,不承认有法
官,都是违反事实真相的。当代有少数佛学家,认为恶人恶报,只是自作自受,
并没有神的惩罚。可是我的看法,自作自受,依佛教的业力说,固然是真理,但
自作自受,与神的惩罚之说,并无违背。例如一个犯罪的人被判进监狱,固然是
自作自受,但也不能否认法官的判决,不能否认法律的制裁。若以自作自受而否
认被罚之说,未免曲解自作自受的意义了。少数怕被人笑为迷信的佛教徒,竟向
唯物的无神论投降,妄欲打倒天神,这样不仅引起社会上普遍的反感,造成佛教
没落,且为佛教中有识之士痛心,如陈无我居士在觉有情月刊第九卷第十一期很
感慨的说:[奈何佛教徒中竟有提倡打倒天者!]际此唯物邪说猖狂之时,惟印
光大师,是暗室之明灯,盖印光大师的文钞中,屡次谆谆教人对于天、地、鬼、
神、佛、菩萨,知所敬畏。可见一个真正的佛教徒,决无不敬天之理,犹如总统
的拥护者,决无不尊重法律之理。天是自然的无形的法律,怎可不敬!佛是号称
天中的第一义天,尤当皈依。阅读天雷惩恶之因果事实,能不知所敬畏乎!
(取材自《因果报应录》)

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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