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標題: 【及得一切陀罗尼门。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2024-1-29 19:22
標題: 【及得一切陀罗尼门。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人无量寿经新加坡二次宣讲讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　这个话讲真的了。前面这个灭度是示现的，不是真的，示现的；真的是不生不灭。『得无生无灭诸三摩地』。

　　我们先说这两句。这是说明菩萨们的德用无量无边。这是自受用，自利德，自利不生不灭；生灭是苦！不生不灭，这就自在了。「三摩地」是梵语，翻成中国的意思正受，受是享受，正常的享受。我们今天的享受不正常。佛在经上说我们凡夫的享受有五种，苦、乐、忧、喜、舍五种受；我们无论有多少享受，把它归纳起来，不外乎这五种。心有忧，绝大多数的人心里头都有忧患、有喜，心有忧喜，顺着心意的时候喜欢，忧的时候多，喜的时候少。身的享受有苦有乐，同样的，苦的时候多，乐的时候少。在不苦不乐、不忧不喜，这叫舍受，这当然是最好的，但是不长久，不能保持。所以佛把我们的享受，身心的享受归纳起来这五种，苦乐忧喜舍，这都是不正常的。正常的享受？这五种受没有了，统统没有了，那叫正受；那就是经上讲的三昧、三摩地，三摩地都是这个意思，正常的享受。

　　『及得一切陀罗尼门』。陀罗尼也是梵语，门是比喻。陀罗尼翻做总持，我们现在人讲纲领。一切法的纲领你掌握到了，世出世间一切法没有一样不通达，为什么会通达？那个总纲领你抓到了，这个话就是这个意思。他有这样的能力，第一个他得到不生不灭，他得到正受，苦乐忧喜舍没有了，又能得到一切法的总纲领抓到了。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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