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標題: 【于三宝等净心不疑，名信。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2024-1-27 17:36
標題: 【于三宝等净心不疑，名信。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人大乘无量寿经指归讲记77集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【于三宝等净心不疑，名信。】

　　这个『信』，在佛法里面占的地位非常之重。清凉讲解《华严》，将这部大经分为四个部分，就是用「信、解、行、证」这四个字来区分，便利我们修学。我们要在佛法中得真实殊胜的功德利益，首先要有信心。说到信心、信佛，也许我们每一位同修自己都以为我已经很相信了，我已经深信不疑了，大家都会有这种感触。其实你不知道佛经讲信的标准，如果你要懂得这个标准，跟自己的心行对照一下，会发现我们跟佛讲的信心，有相当大的差距。特别是《金刚经》上讲的，《金刚经》上讲「信心清净，则生实相」。生实相怎么个讲法？生实相就是真如本性现前，可见得信心清净的时候，就是禅宗里面讲的明心见性，见性成佛。那是什么境界？就是像刚才讲的初地菩萨的境界，别教初地、圆教初住，《华严经》上讲的法身大士。所以《华严》十住菩萨，初住就是信位的菩萨，信心才真正符合佛所说的标准。

　　由此可知，不是我们自己想象的标准。这个标准太高了，恐怕在我们这个时代学佛同修当中，无论出家在家，可能一个都找不到，这是真的，是实话，一个都找不到。我们不得已，要把信心的标准要往下降，降到最低，必须对佛在经典上所说的字字句句没有一丝毫的怀疑，能够明解、能够依教奉行，那才叫信。如果对于经论不能理解，做不到，都不叫信，信位，我们都达不到这个水平。《大乘义章》里面这一句，就是这个意思。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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