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標題: 【其愿闻者。辄独闻之。所不欲闻。了无所闻。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2024-1-19 21:29
標題: 【其愿闻者。辄独闻之。所不欲闻。了无所闻。】
敬摘自《净公上人无量寿经讲记19集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　我们晓得，西方世界众生都是从十方世界去往生的，要拿我们现在的话来说，西方世界的人实在讲没有他本土的人，统统是十方世界移民过去的。阿弥陀佛非常欢迎他们去，都是移民过去的。过去生中他本修的那些法门一定是不相同的，到了极乐世界之后，过去善根、习气还是存在的，你想修什么法门，他就听到什么样的经，听到这个法门。譬如参禅，在中国自古以来，不少在禅宗里面破三观，大彻大悟，他回过头来念佛，求生净土，他当然去了。这些人我们能够想象得到，他到了西方极乐世界，一定还是去参禅，他有禅的习气。研教的人，像天台智者大师，建立了法华宗，天天讲《法华经》，指导别人研究《法华经》，依照《法华经》修行，我想智者大师在西方极乐世界，一定天天听阿弥陀佛跟他讲《妙法莲华经》。

　　这些情形，到那里你想听什么经你自己就会听到，好像那个风吹着树，七宝池里头波澜演奏的音乐，统统都在讲这部经。愈讲愈妙，愈讲境界愈殊胜，法味无穷，法喜无尽，它是这样的。像我们过去讲了十几年《华严经》，有这个习气，我想我要到西方极乐世界，必然佛给我讲《大方广佛华严经》，有这个习气在，一定与诸佛菩萨也讨论《大方广佛华严经》。所以，我们过去学的什么经典，欢喜什么经典不要紧，都是好事情。但是现在我们要把握难得的光阴，我们把喜欢的暂时放下，努力的来念佛，到了西方极乐世界，再学我们喜欢的法门，再学我们爱好的经典。到那里，一切障碍、困难统统没有了，而且我们都能接受，都能够消化得了。这是不到西方极乐世界，在任何一个诸佛世界里面都不容易成就的。这里说得好，『其愿闻者，辄独闻之，所不欲闻，了无所闻』，你不想听的，一点都听不到，想听什么经就听到什么经，想听什么法就听到什么法，无不是随心所欲。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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