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净公上人关于福利的讲记敬摘点滴2024161222
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作者:
wlxg20130220
時間:
2024-1-6 12:24
標題:
净公上人关于福利的讲记敬摘点滴2024161222
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
净公上人关于福利的讲记敬摘点滴
...政治做不到,武力也做不到,武力打来打去,只是结仇恨而已,解决不了问题。纵然你把人家一个国家灭掉了,如果他这个族人还有一个,他都会报仇。所以我们看了清朝历史,清朝初年,好像是努尔哈赤的时代,把叶赫氏消灭掉,那也是个族。叶赫氏的酋长,在临死的时候发了狠誓,我这个族里头将来剩一个女人,我也要报仇。慈禧太后就是叶赫氏,真是他一个族里头,一个女人也要把他国家灭掉,慈禧太后是报仇来的。这就说明用武力不能解决问题,武力结的深仇大恨,遇到机缘的时候一定会报复。现在人不知道因缘果报,不知道果报通三世。经济不能解决问题,现在大家都一味搞经济,搞成世界上到处恐慌,经济会带来灾难,解决不了这个问题。科技也解决不了问题。
真正能解决问题,我在大会上,就是诸位宗教领袖们团结起来,「宗教教育」,我说只靠这一桩事情。所以我见到这些宗教领袖们,我都合掌恭敬「诸位菩萨」,真的菩萨。基督教我称他牧师菩萨,天主教我称他神父菩萨,我个个都称菩萨,菩萨是救世救人,只有靠你们。他们也很感慨:我有心,也在想研究。我就跟他们讲,我说:你们今天所想的不能落实,原因在哪里?你们有宗,没有教。他们听的时候也点头,也同意我这个讲法。我说:你有宗,还要有教化、教学;我说:今天我在这里搞的是佛教教育,你们基督教搞基督教育,天主教育。如果不能落实在教育上,不能把你信徒用教学的方法唤醒,这个世间灾难不能化解,众生不能得救。唯一的办法靠教学。
所以那天开完会的时候,我讲演我当中就给他建议,第一个要强化组织,这是个世界性的组织,宗教和平组织。第二个要筹募基金,你要没有基金不能办事,一定要有基金会。第三个我们要办一个多元文化大学,培养师资。这个学校是各个宗教的传教师都在这里培训,使我们将来无论传哪个教,我们基本的观念、终极的目标是一个∣社会安定,世界和平,人们都能过着幸福美满的生活。我们有这么一个目标,不管你是哪个宗教,你依靠哪个经,我们都要归结到这个目标、这个方向。怎样落实?到最后我们必须有一个自己的卫星广播公司,我们每一个宗教的宗教师,每一天在这个电台上讲经说法,把我们这个理念传播到全世界,送到每一个信徒家里面,让他们学自己这个宗教,也能够接触其他宗教,彼此互相了解、互相认识,这当中误会就会化解、矛盾会化解、冲突会化解,和平就实现,安定就落实了。这是我在会议的时候给他们的建议,我们一定要向这个方向去努力。
澳洲对于老人福利做得很好,这是我们在全世界许多国家地区,都不能跟澳洲人比;但是同样的缺乏了精神生活,我们弥陀村的构想就从这儿来的。弥陀村是我在八三年,在旧金山,甘老居士那个老人公寓里面,得到的一点启示。我在那里讲了一个星期,我一想二十一世纪的道场,应当是老人公寓,我们教学的对象应该是退休的人。年轻人只给他一个概念,佛教是什么,让他认清楚;退休之后,好好的念佛、学佛。所以往后道场,不再是寺院、庵堂,应该就是老人福利中心。那是打一个妄想,没想到到此地,李木源听到的时候他很认真,他要真干,这个很难得!我说:你真干,我就帮助你;你不干,我就去游方,我就很自在了。他要真干,他要把这个理想要落实。
我就说,几乎所有的宗教都办的有老人院,养老院跟孤儿院。一般人办养老院,都有一个现实的观念,老人养在那里,以后就死,老死,所以他们讲的是无希望工程;老人叫无希望工程,叫人听到的时候都很难受。可是我告诉他,我说:养老院是最有希望的工程,为什么?这是终点的转换站,一定要达到他宗教的目标。基督教、天主教你们的目标在天堂,这些老人在你这个老人院,你一定要帮助他升天堂,他要不能升天堂,你们罪过就重了。佛教办弥陀村,一定要帮助他往生净土,这是最有希望的工程,这是我们讲的转凡成圣。我们不仅是养他的身,提升他的精神生活,每一天给他讲道,跟他讲解宇宙人生的真相,跟他说明天上、人间这些事实真相,让这些退休老人都清楚、都明了,他就会认真选择,认真努力修学,帮助他达到我们宗教理想的目标。所以这是最有希望的工程,哪里是无希望工程?我们要很认真、很努力的去做,我们全心全力协助李居士,落实此地的弥陀村。
这次参加澳洲宗教会议,会议是在雪梨举行。我到雪梨去,偶然听到那边也建一个老人退休村,而且我听说澳洲政府同意,这个老人退休村是个小型的,将来里面收容大概只有六、七十个人样子,可以完全收容华人,可以在里面设佛堂,而且也同意全部素食。他们来跟我说,这个太难得了,在别的国家能做到这一点很不容易,可能也是头一个。头一个影响就很大,它开例子,有这么一个例子,以后其他地区就可以要求政府这么做,人家有例可援。所以我对于这个小型的弥陀村,我就全力帮助它,希望它很快就能建好,能够实现。我们真正去干,真正帮助人。
所以佛在此地讲的四悉檀、四摄法,我们决定不能放松,要很认真去学习。这一套东西学会了,你弘法的法缘自然就殊胜,你也会很会做人,你的人缘就好了,你到什么地方都会受人欢迎。学会做人,学会交际,人与人建立关系,佛经里头真的是最高明。世尊在无限的时空当中,运用这些方法,得到虚空法界一切众生的爱戴,这方法正确,不能不学。我学了一点点,所以你看我到处缘这样殊胜,学了一点点,还继续努力。好,今天时间到了,就讲到此地。
地藏菩萨本愿经 (第十六卷) 新加坡净宗学会录影室 档名:14-14-16
请掀开经本...(净公上人地藏经玄义)
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。
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