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標題: 若诸比丘南无阿弥陀佛20231227 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-12-27 21:53
標題: 若诸比丘南无阿弥陀佛20231227
敬摘自《净公上人楞严经清净明诲章讲记五集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【若诸比丘。不服东方丝绵绢帛。及是此土。靴履裘毳。奶酪醍醐。如是比丘。于世真脱。酬还宿债。不游三界。】



  这是讲日常生活当中,我们的穿著。我们不吃肉,不与众生结怨仇。假如穿众生的皮,跟杀生没有二样,跟吃肉没有二样。在佛那个时代,中国跟印度交通非常的不发达,但是有往来,就是古时候的丝路。在那个时候,贸易里面最著名的是蚕丝,所以蚕丝是从中国传到西方的,当然印度也有。这是杀生取丝,佛说比丘不应该穿丝织品。在印度本土有皮靴,有羽毛做的衣服,『裘毳』是羽毛做的衣服,这也都是杀生才能够取得的。『奶酪醍醐』是奶制品。虽然没有杀生,也侵犯了小牛,牛奶是喂小牛的,你夺了牠的食品,也不应该。所以佛在严格的戒律里面都禁止,都不许可。不但不吃肉,不可以穿皮的东西,奶酪醍醐奶制品也不吃它,佛说这个比丘才叫做真正清净,与世间这些缘都摆脱掉了。这样才能够『酬还宿债,不游三界』,就是超越六道轮回。

  佛在这个经上跟我们讲的句句是实话,没有委曲婉转。其它大乘经里面,因为你并没有真正下定决心,要在这一生当中了生死、出三界,因此佛有很多方便说,说得没有这么清楚,没有这么严格。这部经是阿难真的有决心,要在这一生当中真正成就,那佛就不能不说真话了,一句委曲的话都不说了,完全跟你讲真实的,这才真正能出三界。

  刚才讲菩提路上的冤家债主,尽可能的把他化解,尽可能的减少他来扰乱,那我们一定要这样作法,真正回头,真实忏悔,他看到你这个样子,也可以原谅你了。你出了家,受了戒,还要杀生,他不会原谅你的。过去你害他,今天他看到你害别人,他对你恨之入骨,不会放过你的。我们今天真的把杀的心断掉了,念头也断掉了,这些冤家债主他会同情我们,原谅我们,过去无知做错了事情,现在明了了,真正回头。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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