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標題: 弥勒南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-12-22 21:05
標題: 弥勒南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记十二集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【弥勒。我不说言。尊重供养安乐其身。贪着摄受不净物者。为利益事。何以故。为求自身安隐丰乐。摄受众会。不能令其安住正信。】

　　许多出家在家的同修们，想修积功德。佛经上讲积功累德，大家看到很欢喜，我们要认真去做。怎么去做？如果有这一些事、有这一些意念，那就错了。你有没有贪图尊重供养？有没有贪图享受？有没有贪图摄受不净之物？

　　什么叫「不净之物」？这个自己要晓得、要明了。这里面包括的范围也很广，我们举一个例子。譬如布施供养，如果用一个手段叫一切大众不是甘心情愿的供养，逼迫他来供养的，这个供养就不净。

　　怎么逼迫？找一些比较近的人，先告诉他：「你们供养要多写一点。」后面的人看到不好意思，不能不供养，不供养面子下不来，其实心里面不甘心不情愿，但是又不能不做，这叫「不净之物」。

　　我只举这一个例子。这一些事情多得很。所以学佛的人学得很辛苦，压力很重！佛菩萨教我们学佛学的得大自在，天天学得欢欢喜喜的。我们看到多少学佛的人愁眉苦脸，这里面的因素很复杂。

　　「何以故？为求自身安隐丰乐，摄受众会，不能令其安住正信」。不能令一切众生安住在正信上，他那个信愿都不是真的。好，今天时间到了，我们就讲到此地。

发起菩萨殊胜志乐经　　（第四集）　　1996/10　　台湾景美华藏图书馆　　文件名：15-011-0004

　　请掀开经本，第十二面，第二行看起：

　　这一段经文是世尊所不说的，他的用意是防范末世末法时期有一些经上讲的愚痴菩萨。后面经文也说到，在这个时代，魔王的子孙来出家，也披上袈裟，破坏佛法，假借佛法之名，实际上是来破坏佛法的。这些人有的是有意的，有些是无意的。无意，为什么也破坏佛法？被魔控制了，他自己并不晓得这么做是破坏佛法，以为他还是修积了无量功德。这是我们应当要省思的，应当要觉悟的。我们看第四段：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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