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作者: wlxg20130220    時間: 2023-12-22 20:57
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敬摘自《净公上人讲解传统文化集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


就,成绩平平,所以我希望往后再九年,大家成绩出来,这是我对学院同学们的期望。今年十月,我们做个十周年纪念,希望二十周年纪念,净宗学院有几个出色的汉学家、祖师大德出现。不是做不到!怎么学成的?要靠自己,不能靠别人。现在这个时代没有人督促你,完全靠自己自觉、自悟、自修,自己成就自己,这个地方提供你一个良好的修学环境。只要把三个根扎稳,《无量寿经》能够背诵,背诵之后要依教奉行,会背、会讲,不能行,没用处。《无量寿经》里面的理论变成我们自己的思想,里面的教诲变成我们的行为,你就成功,你就是一代的高僧大德。佛法重在实行,能行当然就能讲,能讲未必能行;能行自己才得到真实的功德、真实受用,能讲未必能得到。



  所以请转珐輪是请自己,不能请别人。为什么许许多多年轻人,发心的时候很好,最后都被淘汰掉,什么原因?没有能力降伏贪瞋痴慢疑,这五个字是五毒。用什么方法来降伏?就是用扎根的教育来对治。《弟子规》是中国传统教育,《感应篇》是因果教育,《十善业道》是大乘教育,你能把这三个根扎好,你就有圣贤的基础。你能够一心,一个目标、一个方向,专学《无量寿经》,专宗净土法门,你会得到阿弥陀佛本愿加持,你学习中国传统文化,教导传统文化一定非常出色。在网络面前的同修,在电视机面前的同修,人人都有分,只要照这个办法去做,没有一个不成功。

  释迦牟尼佛当年示现初成道的时候三十岁,菩提树下大彻大悟、明心见性、见性成佛。佛法是师道,没有人来请佛说法佛就走了,他就入般涅盘。人间看到这个出家人在毕钵罗树底下打坐,入定了,没人理他,出定之后没人认识他。眼看着释迦牟尼佛就想灭度、想走了,净居天人看到了着急。净居天在第四禅,就是五不还天,他们看到了,他们下来,变化人身,跪在佛面前请转珐輪、请佛住世。佛答应,这才住在世间四十九年,为我们讲经说法三百余会。这是净居天人积的德,要不是他,释迦牟尼佛就不见了。也许那些净居天人也不是凡夫,可能都是大权示现;真正是六道凡夫,就是天人,也没有这么大的智慧跟福报来请转珐輪、请佛住世。所以弘护正法,这两愿是无量无边的真实功德。今天我们请转珐輪,请自己转珐輪;请佛住世,请自己住世,外面人没有人知道,谁请你?所以自己要请自佛转珐輪,请自佛住世,这就是请佛讲经。

  我们知道世间人讲修福,修最大的福报、最殊胜的福报是什么福报?古人知道,释迦牟尼佛在世,你看看许多国王、大臣、长者、居士他们知道,...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义  (第二四二集)  2011/1/19  澳洲净宗学院  档名:02-039-0242》)


净公上人讲传统文化集第三七五卷






愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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