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標題: 三二、在家者南无阿弥陀佛20231216 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-12-16 21:14
標題: 三二、在家者南无阿弥陀佛20231216
敬摘自《净公上人观经善导疏菁华讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【三二、在家者，贪求五欲相续是常，纵发清心，犹如画水，但以随缘普益，不舍大悲。】

　　这是介绍世尊四众弟子当中的在家弟子。在家弟子当中，实在说有许多大乘菩萨示现的。善导大师此地所说的是指一般的在家学佛者，他对于世间『五欲』，就是财色名食睡，总是不断的在追求，不能真正的放下。所以纵然他发心，听了佛说法，他也知道贪求五欲六尘、名闻利养这是错误的，也有这个警觉心，不过习气很重，过不久他这个毛病又现前，不能真正断掉。比喻『画水』，我们晓得，我们用刀画这个水，刀抽起来水又合成一起，这是用这个来做比喻，他没有办法真正的断除。佛对于这些众生，这一类众生实在说是占大多数，佛的大慈大悲，苦口婆心的教导从来没有间断，绝不会因为这个众生听了也不觉悟，觉悟了也做不到，佛就不说了。

　　这是常人有这个情形不说，就是像孔老夫子的教学，孔老夫子教学的原则，《论语》里头说，「举一隅不以三隅反者」，孔老夫子都不教你，就是没有这样的耐心。可是诸佛菩萨不一样，教你一遍不会，教第二遍，教十遍不会，教你一百遍。可见得佛的慈悲真正是无量的，对于众生的爱护从这些地方我们能够体会到，这叫『不舍大悲』。实在说一个人真正觉悟，都是接受佛菩萨教诲许多次，多到什么程度？那要从佛经上来讲，是无量劫来生生世世，佛菩萨没有舍弃我们，生生世世都为我们说法。所以长劫的熏陶，这一生又遇到，豁然就开悟了。所以开悟不是偶然的，实在是长劫的熏陶。再看底下一段：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2023-12-16 21:15

《无量寿经》云：天地之间，五道分明。善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。谁能知者，独佛知耳。教语开示，信行者少。生死不休，恶道不绝。如是世人，难可具尽。故有自然三涂，无量苦恼，辗转其中。世世累劫，无有出期。难得解脱，痛不可言。

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