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標題:
淨空法師:末法時期法弱魔強,凡是障道的,都是魔害眾生 wiki
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作者:
傳燈法師
時間:
2023-11-17 06:44
標題:
淨空法師:末法時期法弱魔強,凡是障道的,都是魔害眾生 wiki
淨空法師:末法時期法弱魔強,凡是障道的,都是魔害眾生的方法
https://www.youtube.com/watch?v=I114jTtbA7I
淨空法师:末法時期法弱魔強,魔教人什麼?
https://www.youtube.com/shorts/JuhTtKLvwKA
淨空老法師法語:這個時代「法弱魔強」
https://www.youtube.com/watch?v=fyNLiXE0hxY
四皈依咒 皈依金剛上師 皈依佛 皈依法 皈依僧 Namo Buddhaya Namo Dharmaya Namo Sanghaya.
https://www.youtube.com/watch?v=Dl8lpfNCy5Q
Namo Buddhaya. Namo Dharmaya. Namo Sanghaya. Namo Nama. Om. Ah. Hum.
密教 四皈依: 南無古魯貝。 南無布達耶。 南無達摩耶。 南無僧迦耶。
[佛光大辭典]
上師
西藏佛教對具有高德勝行、堪為世人軌範者之尊稱。又作金剛上師。西藏人稱為喇嘛。喇嘛,為藏語 bla-ma 之漢語音譯,本為 bla(上)與 ma(人)之複合詞,意指上德之人。相當於梵語 guru(古魯、咕嚕),意即師匠、師範,為古代印度人或一般修行者對其師之尊稱。
西藏佛教特重喇嘛崇拜,於藏人之日常生活,舉凡誕婚壽喪、疾病災害,乃至旅遊遷徙,皆特別延請喇嘛為之祈禱而後行事,至於出家之修行者,於皈依佛法僧三寶之外,特重對喇嘛之皈依,而有四皈依之作法;並以自己之身口意,悉數供養歸投上師;認為奉侍喇嘛,即等於供事三寶。
以「法統」而言,西藏密教最重視師承關係,認為金剛上師乃師師相承中的大日如來之代表,故凡遇傳受密法,必經金剛上師之灌頂,修持密法之儀軌亦須先請金剛上師加持之。又因密教強調心法相傳,故密法之傳授,必須由上師與弟子秘密授受。
依密乘之規定,堪任軌範師(阿闍黎)之上師須具備下列條件:(一)須有正統傳承的根本金剛上師之密法灌頂。(二)從金剛佛至自己的根本上師,其間所有密法之傳承灌頂皆須圓滿無缺,不可間斷。(三)須受本尊大灌頂(阿闍黎灌頂),精通顯密佛法及菩提心學,並具備火供、壇城等修法材料,熟習諸經軌所說之修法。(四)自己有能力傳授密法時,須經根本金剛上師許可,方能擔任上師阿闍黎,為人傳法灌頂。圓具上述條件後,依照西藏之習慣,即可稱為「仁波切」,意指轉世佛爺。 p718
四歸依
又作四皈依。西藏佛教於佛、法、僧三寶之上,更置一喇嘛(上師),歸依此四寶稱為四歸依。「喇嘛」為西藏語 bla-ma 之音譯,即上人、上師之意,為對於內有德智、外有勝行之高德者之尊稱。西藏僧人確信師及善知識乃理解金剛持之必備條件;不依喇嘛引導,則不知有佛;不從喇嘛教誨傳承,則無法入佛、成佛。過去諸佛皆由喇嘛教授,而得信、解、行、證。喇嘛乃救渡眾生之導師,而更在三寶之上。故歸依佛、法、僧三寶,尚須歸依喇嘛,歸依四寶乃成為密乘之特色。 p1847
作者:
傳燈法師
時間:
2023-11-17 06:45
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