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標題: 是故菩提属于众生20231026 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-10-26 20:10
標題: 是故菩提属于众生20231026
敬摘自《净公上人：普贤行愿品大意》

　　【是故菩提属于众生。若无众生。一切菩萨终不能成无上正觉。】

　　所以修行，到哪里修行？不能离开人群，离开人群没得修，离开人群想修菩提，没这个事情。小乘阿罗汉离开人群，他可以得九次第定，他得不到菩提。所以这三德密藏，小乘人得不到法身，小乘人得不到般若；小乘人没有般若，没有证得法身，只可以说他有点小小的解脱，不是真正的究竟的解脱。因为他有定，定里头有自在，定是伏烦恼不能断烦恼。所以菩萨，就是大乘人修行，他不是离开社会，不是离开人群。他的六波罗蜜，或者是我们《华严经》上十波罗蜜，都是在人群里面修的。就是在日常生活当中，处事待人接物里面修布施、修持戒、修忍辱、修精进、修禅定、修智慧，他要离开社会人群，他什么都修不到。所以，菩萨修行跟二乘人完全不相同，因此他的成就绝对不是二乘人所能够比拟的，这是诸位要知道的。

　　我们在五十三参里面看到许多的善知识，你看他们修行在哪里？没有一个是脱离了社会，到个深山，找个人迹不到的地方修行，没有，那五十三位善知识一个也找不到。我们在里面看到修禅定的，像鬻香长者他修禅定，禅定在哪里修？在最热闹的市场里面修，经上讲市廛；市廛就是我们今天讲最热闹、最繁华的市场，他到那里修禅定。你们听到修禅定，他不是到那个地方，找个地方去盘腿面壁，不是的，不是那个。就是哪个地方热闹，到哪里去逛，到哪里去玩，这就修禅定。他怎么修法？他看到琳琅满目，他不动心，不动心就是定。实在讲他是定慧同时修，他看到那些东西，看得样样清清楚楚、明明白白，这是智慧。虽然看到，自己心里如如不动，绝对不会受外面境界诱惑，那是他的禅定，他的禅定是这样修法。

　　所以你真正功夫到家了，修禅定是到跳舞厅里也修禅定，电影院里面修禅定，那是功夫；不是盘腿面壁，那是小乘人的禅定，那个定没有用处。为什么？你叫他一进入社会他心就乱了，又被外面诱惑了，那有什么用处！所以《华严经》里面的修学，绝不离开社会大众，这就是恒顺众生里面最重要的意义。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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