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標題: 或不分等觉20231014 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-10-14 18:45
標題: 或不分等觉20231014
敬摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞》

　　【或不分等觉。即开十信。进退皆表一百一十。此宗三贤行相。不殊十地。故不别表。所谓初住初行初迴向初地也。】

　　这是另外一个说法。就是或者是『不分等觉』，那就『开十信』，十信、十住、十行、十迴向、十地。『进退』，并不是菩萨位次有进退，因为到这个时候，统统都是圆满三不退。进，是往上讲；退，是往下讲。譬如说十地菩萨，进是讲等觉，退是九地以前，是这个说法。也就是《华严经》上所讲的四十一位法身大士，统统用『一百十一』来表法。为什麽？因为他位位圆满。『此宗』就是华严宗。『三贤行相』，不殊，不殊就是没有不一样的，是一样的。三贤位是十住、十行、十迴向。三贤位的菩萨跟十地菩萨没有分别，无殊，所以『不殊十地，故不别表』，所以他就不另外说了。说十地，就是把前面三贤统统包括了，所以底下讲『初住、初行、初迴向、初地』，他平等的。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2023-10-14 18:46

敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。
敦伦尽分，闲邪存诚，孝慈智愿，无上菩提。
敦伦尽分，闲邪存诚，老实念佛，求生净土。

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