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標題: 【云栖古德法师演义，门人慈帆智愿定本。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-10-11 20:03
標題: 【云栖古德法师演义，门人慈帆智愿定本。】
敬摘自《净公上人莲池大师阿弥陀经疏钞演义》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　这两行的第一行是经题，第二行是人题。此「人」不是译经的人，是注解的人。
　　我们先把来源给诸位略说。此经是本师释迦牟尼佛在舍卫国只园精舍所讲，阿难尊者集结写成梵文。传到中国来之后，将梵文译成中文，这一位法师是鸠摩罗什大师。这部经自古以来就有许多的注解，入文之后我们会讨论到。这本注子是明朝净土宗第八代的祖师莲池大师写的。疏是解释经、注解经，注得很深，唯恐后人看不懂，注解再加注解，那就是钞（钞是注解疏）。疏与钞都是大师自己作。演义就是注解钞，钞还是太深。他的学生（也是莲祖的侍者）古德法师，他是亲近莲祖多年，祖师往生之后这些著作能流传到后世，都是古德法师给他整理、刻版流通，对我们来说真是莫大的恩惠。更难得的，这个《疏钞》太好，也恐怕后人很难体会祖师所说的真实义，於是把他自己侍从大师听讲的笔记心得写成《演义》，帮助我们后学，这就是《演义》的来源。
　　这个本子很少流通，《阿弥陀经疏钞》可以说没有人不知道，而《疏钞演义》就很少人晓得，许多修净土的法师们都没有见过这个本子。我可以说是很幸运，因为初出家时读《卍续藏》，《卍续藏》有收集这个本子，所以我最初读到是在《卍藏经》。我晓得《阿弥陀经疏钞》有一个很好的注解，就是《演义》。所以我第一次讲《阿弥陀经疏钞》时就用《卍藏经》的本子，用这个《演义》的本子，那时候没有单行本。第二次讲这部经时，我从香港得到一个本子，这是现在诸位看到的下册。这个本子是偶然在香港见到，见到时我非常的欢喜，是在「东林念佛堂」他们的藏经楼里看到这个本子。我就问里面的法师，我说：「莲池大师《阿弥陀经疏钞》你们知不知道？」他说：「知道。」我说：「这《疏钞》还有一个注解，你们晓得不晓得？」他说：「没听说过。」我就指著书架说：「这个就是，你拿出来。」他们拿出来，才晓得原来在书架上摆了那么多年没人知道。我说：「好了，这个本子让我带到台湾翻印流通。」一回来之后就印这个，把上册跟下册合印，就成为《疏钞演义》，这个本子在我们台湾是第一次流通，过去没人印过。两个本子翻开对照起来读，觉得很不方便。现在我们要印《阿弥陀经疏钞演义会本》，把这两本子按照它的段落会合起来，会成一本，这样一部不必翻来翻去。我们现在做这个工作，这做出来之后就非常有意义，对於念佛修学净土的人有很大的帮助。
　　这部经线装本是四册，我们现在就是合订本，第一册完全是玄义，非常的重要，我们要深入的来探讨、来研究。诸位看下册，开头是：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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