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净公上人关于听话的讲记敬摘点滴20231071841
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作者:
wlxg20130220
時間:
2023-10-7 18:43
標題:
净公上人关于听话的讲记敬摘点滴20231071841
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
净公上人关于听话的讲记敬摘点滴
...告诉我。当我听完她的话,突然有一滴汗滴下来,我说这个人真不要命了,她把所有的秘密都告诉我,假如我是大嘴巴怎么办?虽然我的嘴巴真的很大,此大非彼大。
我从她叙述的整个人生困厄当中,突然会觉得我怎么这么幸福,真的人生很苦的人大有人在,你那种苦小巫见大巫。但是在她叙述的过程,让我有一种很感动的体会,就是纵使她人生这么多的困厄,她没有一句对别人的怨言,总是觉得自己做得还不够好。诸位同学,当你遇到这样的人,你会怎么做?要两肋插刀,在所不辞。所以从那一天开始,我陪着她读书,你们笑什么?诸位同学,要看到人的存心,不要被外在的行为所迷惑了。我们是纯而不杂,只想要成就她的学业,虽然在那段时间里面也有很多的风风雨雨,流言蜚语。但是人生你去解释是解释不完的,自己的心能够「仰不愧于天,俯不怍于人」就好。
所以这个同学她的物理化学就开始进步。然后我对她非常严格,今天光学丢给她,今天回去把它统统做完,明天来检讨。所以她对我是又爱,不是,又尊敬又怎么样?咬牙切齿。您觉得这样比较干脆是不是?又爱又恨,这个爱叫做尊敬,你们不要误会了。后来她考试,她很认真,结果没考上,我考上了。我考上了一点都不痛快,我恨不得是她考上。因为很怕她撑不过去,你看很多朋友怕她整个心理突破不了。
结果后来因为她已经打下一定的基础,差几分就考上,我很怕她放弃。所以我摆起我的脸孔,摆起我的威仪,打电话命令她,明天去补习班报到,她对我是怎么?言听计从,你怎么知道?她对我尊敬,不得不遵守我的这一个要求。还是我到补习班门口硬是把她拉进去,本来是去报名,结果报名完说今天已经开始上课了,我说:你就上去!就这样推上去了。结果第二年她考试,考完之后打电话给我,她说:前一天发高烧,所以考试很有可能答案是要写横的,她可能把它写成直的。我都觉得她考试是在考她还是在考我,因为我告诉她「积善之家,必有余庆」,因为我告诉她善有善报。她那一年在补习班当中,只要她会的都告诉同学,所以她在补习班非常有名。假如她再考不上,我不知道怎么接话了。后来出来,比标准分数多了五十多分,五十多分考上了。
结果补习班还邀请她回去跟往后下面两、三届的考生,告诉他如何读书,如何准备物理、化学。结果她在教人,别人就说你为什么懂得这样去思考?她就说:是某某同学教我的。你们怎么笑,你们认识他吗?诸位同学,我为什么能教给她这个东西?我终于领会出来,法布施,你把智慧经验告诉别人,得利益最大的是谁?自己。因为你是要教会他这一题,他只要会了就好了,他学了是要会这一题,你是要学什么?我如何教会这个人,不是会算这一题,所以你的境界是往更高的一种位置在思考。所以往往他们很多人是变成算题的机器,而你是变成解题的能手,思惟的能手。
所以很多人生的道理要透过什么?我们说求学问有四个大关键,哪四个关键?信、解、行、体证。你真正去体会到了,你的信心会怎么样?愈坚定。所以这个信解行证是一个良性的循环。圣贤人说得真有道理,你会更积极去落实,而且会心安理得。
我记得在去年的七月十三号,我在海口办第一天中国文化研习,一次是五天,每一天六到七个小时,连续五天。诸位同学,我们一分钱都没有收。现在的人都觉得把一件事情做好的第一个条件是什么?钱,是吧?这个思惟对不对?很多人觉得对。诸位同学,你看我有钱吗?很多的道理,你要细细去思考,一个人有钱而无德,他不只不能成事还会败事。但是往往有德之后,很多其它附属条件就会慢慢具足。所以「大学」里面的道理,每一句你不可以听轻,那是人生的真相。
「大学」说「财散人聚」,财聚人就散了;「大学」又说「有德此有人,有人此有土」。这个「土」我们要会去理解。古代是拥有一片土地可以耕耘,可以教化人民,建立事业;在现代这个「土」,我们可以把它变成你有一个职务、你有一个企业、你有一个市场,必须靠谁去经营?靠人才才行。你今天有机会而没有人才,能不能把事办好?现在是一个团队合作的时代,对不对?诸位同学,你们的反应怎么这样?对不对?对。不能怪你们,你们都还没有去工作,确实如此。所以有德才能吸引来好的人才。有钱会吸引什么人才?「有德此有人,有人此有土,有土此有财」,你既然有人又有市场,你一定可以积累财富。「有财此有用」,这个财可以让你员工的家庭得到保障,这个财可以让企业继续发展,这个财可以利益社会的建设,所以有财此有用。本末要抓住,本在哪?在德。所以事业要有德,这才是好事,中国人讲「德才兼备」,有没有讲才德兼备?所以每句话都很有意味。
我们那时候办演讲,我记得那时候我要回家一趟,因为海南天气特别热,那我们又是一介贫书生,所以只有电风扇在那里转,但是温度特别高,我在那里很担心五天假如办下来,他们一边在那里搧,热死了,不知道课怎么听,有这个担心。结果我要回去那一天晚上,有个老板请我吃饭,吃饭的过程刚好了解到我在海口讲「朱子治家格言」,他听了以后很高兴,因为他对这篇文章也非常认同。所以他就告诉我:你回来讲「朱子治家格言」一定要通知我,我要去听。
结果本来是另外一位朋友要送我回去,这位老板就说:今天晚上我送你回去,明天我送你去坐飞机。真好!然后坐在车上的时候,他就跟我说,从前孔子要讲学,就是旁边有一个子贡,很有钱,当商人。你听懂不懂?听不懂?孔夫子教我们君子要有九思,「视思明」,看要看清楚来龙去脉,「听思聪」,听话要怎么样?听得懂弦外之意,就是他很认同文化,他也愿意支持文化。所以这一个老板,我们的老师还去给他们讲过一轮八节课的中国文化,每一次听课,三、四百个员工来听。
结果在路上的时候,他就告诉我:我们楼上有一间会议室很宽,冷气是二十吨,吹起来是特别凉。人有善愿,天必从之。所以我就马上说:老板,你可不可以借我们用一下?他说:没问题,借你用。不只场地借我们,他们穿着旗袍的几位小姐,服务员,那五天都来帮我们倒茶水,帮我们整理一些整洁工作,真是帮到底了。所以场地就解决了。再来吃五天的饭菜,五天以后我们要去结帐,结果他们的员工就说:钱已经都结完了。我们吓一跳,谁结的?他说老板娘来结完了。老板娘每天都来听课,都坐在后面听,然后每天都在那里哭,掉眼泪。她告诉我们,她说我的孩子都大了,没有机会闻到这些圣贤教诲。现在来听课的一半以上都是学校老师,假如他们懂了去教学生,那多少学生、多少家庭受益,所以她很感动,每天都把帐签掉了。
后来我们去深圳办第二场、办第三场,两场办完以后,一分钱也没有花,还剩下一千六百多块,幸好没有剩很多。刚刚好所有的老师来学习回去的飞机费用都付完,还剩一点点。都是来学习的人很感动,希望能够去利益更多的人,都把这个财奉献出来。所以爱人者怎么样?人恒爱之。你要去体证这个真相。
我那时候在海口讲课,因为我是前年的九月份到了海口,我的第一场演讲是在海口十月十一号开始。诸位同学,你看我的身材就知道我容不容易紧张?不容易?你们没有看到我的脚在发抖吗?容易紧张的人都不会胖,因为一紧张,谁先收到讯号?胃部就缩起来,哪还吃得下东西!所以我大学联考前一天都睡不着,太紧张了。我的姑姑给我吃了两颗镇定剂,第一颗吃下去没效,她还有先见之明,怕一颗不够,再来第二颗吃下去,没效,一整夜没睡着。第二天第一科考国文,有效!在那里都快要睡着了,所以国文也没考及格。大学联考考得不好,诸位同学,障碍在哪?人不明理,患得患失,意气用事,没帮助。所以我很容易紧张。
十月十一号要演讲,是对三百多个老师,第一场。诸位同学,在那之前我没有对这么多人演讲的经验,所以我确实是赶鸭子上架。但是我又怕我会紧张,可是问题是紧张以后把事搞砸了就不好,所以我前一天晚上就对着孔老夫子像三跪九叩,叩什么?保佑我好好睡一觉,明天可以心平气和去讲。果然有感应,有效!那一天一觉到天亮。隔天讲了第一场,前年十月十一号。
去年七月十三号第一场五天的培训课程,刚好我看到底下有几位老师,他们是前年的十月十一号来听过我讲,事隔已经多久了?将近九个多月了。所以我就问他:这位老师,您觉得前年我讲的课跟现在讲的课,你觉得有没有差别?他连想都没想,他说:差别很大。我问他:我前年是不是讲得很差?你看他不假思索说差别很大,代表前年这一场跟去年这一场功夫上有很大的一个提升。为什么能提升?你不断的把经验智慧给别人,法布施就得聪明智慧。所以要如理如法去求,你的人生才能够经营得踏实。所以《弟子规》说「己有能,勿自私」,自己有的才华跟智慧能力不要吝啬,只会让你愈来愈好,愈来愈提升。所以诸位同学,很多的理你去印证,你就会信得更深,解得更切,行得更笃实、更扎实。
我们常常也在演讲当中提到一句话,叫「爱人者,人恒爱之」。相信的举手?好,请放下。已经证明的举手?相对减少,请放下。假如爱人而没有人爱,是不是这一句话错了?不是。所以我们在力行道理当中还要有一个正确的态度,叫「宁为成功找方法,不为失败找借口」。所以帮人,你有好的心,但是方法对不对,你要去分析、要去检讨。你可能方法错了,人家当然体会不到。所以必须要有这个态度,宁为成功找方法,不为失败找借口。你要找借口,能找多少?千千万万都找不完。但是你只要下定决心,这些借口你就不会再提起来。所以重要的是决心跟毅力,这相当重要。
你今天在行道的过程有一个态度,「勿畏难」,在行道过程会不会有挑战?当然会!所谓「路遥知马力,日久见人心」。我记得我要离开家的时候,我的父亲就跟我说:文化这件事很不容易做,没有几个人能够做起来,有没有道理?有。那有,好,走了,我不做了,有道理!我就问我父亲,我说:今天有一千个人来做,只有一、二个人成功,苏轼说:作文如行云流水,当行于所当行,止于不可不止。演讲也是一样,刚好讲到重点,不讲下去会很不舒服,会得内伤。一千个人里面只有一、二个人做成,请问我们是要去了解九百九十八个人如何做不成,还是要问这一、二个人如何做成?这个态度重不重要?诸位同学,现在人是看九百九十八还是看这一、二个?一、二个,现在人都这样?大半都被借口就退下阵来了。
接着我又跟我父亲讲:那假如这一、二个人,他必须万贯家财,他必须是高官、必须是权贵,假如需要这样才能做成,那我也不行,因为我没有这些条件。假如把这件事情做起来,不需要这么高的财富,不需要很多的权势,而只需要一些因素,那我倒要好好来思考一下这些因素我们能不能够去具备。这值得我们去思考。我就举了我的老师净公上人教授,他一个人都没有钱,凭着一颗真诚好学的心,写信给知名的大学教授,他说:我只有初中毕业,又没有钱读书,可不可以去听你的课?他给好几个教授都写信,每个教授都给他回信,都说要收他当学生。结果我的老师又从所有的教授当中去挑一个最有学问的教授。因为能不能一下子去听三个教授的课?比方说你学哲学,可不可...(
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他一定可以感受得到。
第二个君子九思,「听思聪」。我们听话要会听,刚刚我们听到当君子快乐吗?结果声音是快乐。你听了以后有什么判断?你听思聪,还要听明白人家的反应。你问他:你这几天来我们家玩快乐吗?快乐,快乐。那这样是快乐还是不快乐?不快乐。对!察言观色,不然你与人相处往往都没有办法了解别人的感受。听思聪,我们就了解到现在人对于当君子,他觉得不快乐。结果孔夫子赞叹颜渊「一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐」。诸位同学,你读这句话的时候,是在你念高中的时候,还是在什么时候读的?高中是不是?还是没读过?高中时候读,你读这句话是什么感觉?骗我这么多,肚子饿死了还会快乐?我们感受不到颜渊那种境界。老师在跟我们讲解的时候,他有没有那种求学问的喜悦?假如老师又说:这是骗人的,这不可能会快乐。那我们就更不可能感受到圣贤人那份喜悦在哪里。
我以前在念高中的时候,一听到「子曰子曰」就会有一种反应,头很大,为什么?因为那个「子曰子曰」是拿来干嘛的?不是拿来立身行道,拿来干吗?考试的。我记得我们老师说「人生自古谁无死,留取丹心照汗青」。人都是有感觉的、有灵知的,当我听到这句话的时候,本来还在打瞌睡,突然正气凛然,这句话真好。结果我们老师说:诸位同学,这句话要背起来,期中考会考。结果我的正气就不见了。我们已经很难领受圣贤人那种情境、那种心境。
我在去年九月五号从台湾飞到海口,当到了这片土地,我可以深刻感觉到,海口以前在我们神州大地叫什么?蛮荒之地。我在过十字路口的时候都会很紧张,因为在海南很多交通规则叫参考用,懂不懂?参考用而已,不是拿来遵守,常常会看到险象环生。不过有一点可取,这个交通,人最大,当人走到快车道快速通过的时候,你要赶快踩煞车,这种情景很常看到。我到了海口以后,因为有几年教小学的经验,感受到现在的孩子失教很严重。诸位同学,我说现在的孩子失教很严重,你认同吗?现在的孩子比三十年前的人失教太多了。你说:蔡老师,你睁眼说瞎话!有没有这个感觉?那个教育普及率怎么样?节节攀升,居然你说失教的人愈来愈多。
什么叫「教」?什么叫「育」?我们现在对很多的名词,只是了解它这个名相而不是了解它的真正含义。不了解含义又遑论能把这个精神做出来。「教者,上所施,下所效」,叫教。什么是育?有一本书写得非常好,这个读书人相当的不容易,东汉的许慎写了一本书,《说文解字》,把每个字的含义解得很透彻,抓到本质上去了,「育者,养子使作善也」。诸位朋友,这一句话的核心字在哪?在哪个字?是这个养字吗?不是,在哪个字?善。要真正明白什么是善的人,他才能够把善继续演出来、说出来、做出来,上行下效。
「君子务本,本立而道生」,该学的不是小孩学习,刻不容缓是谁应该先学?上行下效,谁应该学?父母、长辈应该学。俗话讲得很好,「教儿教女先教自己」,那是找到根本上了。结果现在的家长是怎么讲?我都跟我儿子讲了,他就是讲不听!你看这句话已经把真相讲出来,教育是用什么?用讲的,效果怎么样?太有限了。中国人又说:身教大于言教。你看这些经典都印证了人生的真相,「身教者从,言教者讼」。身教,孩子很自然看了就跟着做,连讲都不用讲,习惯成自然,小孩最强的能力是模仿。但是只讲不做,到最后孩子、年轻人会说:你都叫我孝顺父母,你为什么跟爷爷讲话那么大声?这句话一讲,你也接不上了。
诸位朋友,很多人现在是学生,还没有结婚,还没有为人父母。请问讲这一段话跟你有没有关系?你以后要为人父母,请问你什么时候准备为人父母的智慧?孩子生出来那天赶快买书看,告诉你怎么样?来不及了。「读书贵在变化气质」,读了书以后还要再落实,你那个气质、风范才能够影响你的下一代。所以「中庸」说的「凡事豫则立,不豫则废」。人生不外学业、事业、家业。你的事业、家业如何能够发展得很圆满、很幸福,取决于你现在的学习。绝对不是说你去工作以后,开始想一个人要人生成就应该具备哪些态度、能力,我现在开始学,来不来得及?大半来不及。
俗话讲「牛牵到北京也是牛」,没听过这句话?对不起,我是闽南人,这句话叫「牛牵到北京也是牛」。很多地方的俚语把人生讲得很透彻,而且已经流传千年,值得我们每一个,不管你是哪个语系的人都应该好好学习你那个语系的俚语,那都充满智慧。为什么牛牵到北京还是牛?「江山易改,本性难移」,这一句话要改一下。诸位同学,我们要有判断力,只要不是人生的真理,绝对不会在经典里面出现,这个你要先有判断力。在知识爆炸的时代,假如你没有判断力,你就麻烦了。因为我们现在所看的书籍、所听的言论有百分之九十以上是错的。
人类到现在这个情况,在以前来讲,知识、智慧累积得很慢。由于近代科学发达,印刷术又发达,然后言论自由,现在人类每过五年所累积的知识言论量就可以变成再多一倍,快不快?每五年,几千年积累的量再倍增一倍。诸位同学,这是好事还是坏事?看你怎么看!当倍增的速度这么快,有很多错误的思想统统充斥在我们的眼前。这个时候假如你没有判断力,你就被影响了,你的思想被影响。思想被影响严不严重?诸位同学,很严重。思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。从一个人的思想就可以判断出来他往后人生的命运如何,这一点都不意外。这是连锁反应,保护好自己正确的思想比什么都重要。但你要会判断它好坏,不好的东西,我们不污染自己,好的东西才吸收,你要有判断力。
诸位同学,判...(
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