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標題: 其身行言教开始 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-10-5 09:48
標題: 其身行言教开始
敬摘自《净公上人讲解伦常集锦》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

其身行言教开始。正如古人所说的：「闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源」。

　　甲一、圣贤始于母亲

　　乙一、母亲是决定孩子素质的关键

　　《易经》上说，「方以类聚，物以群分」。一个孩子来投胎，必定与父母家庭有共业，也就是说有相应之处。父母的心念，尤其是母亲的心念，对怀上什么样的孩子有着关键的作用。佛在经上说，人与人之间，总不外乎四种缘：报恩、报怨、讨债、还债。孩子来投胎也不出其外。每个母亲都想有好儿女，怎样才能生出好孩子呢？上净下空老和尚写有「厚德载物」这四个字的墨宝，道出了其中的密因。贤孝的母亲，才有贤孝的孩子。所以母亲准备怀孩子的时候，她的心愿、心量和德行，决定会感召相应的孩子来投胎。

　　乙二、母亲是决定孩子一生命运的关键

　　古人说：「三岁看八十，七岁看终身」。可见孩子三岁之前养成的品性、志愿就能看出他一生的荣辱，将引导他的人生方向。打从母亲怀孕开始，胎儿就在接受母亲身语意的直接教化，而且一刻都没有间断过。出胎后的环境，正是这种熏习教育的延续。婴儿是纯真的，会自然的模仿最亲密、最依赖、接触最多的人事物。这头一千天的圣贤教育，是最温馨、最和美的天伦之乐的演绎。母亲依止因果报应的天理谨言慎行，依止五伦五常的大道而行孝慈，依止十善业的教诲观照自心。婴儿在母亲身边，感受母亲的心念、点点滴滴的身行言教，时时刻刻蒙熏，这样子三年，种下的圣贤根一定是非常的牢固，一生都起作用。记得上净下空老和尚曾经说过：为了孩子成圣贤，母亲真做不到，装也要装得像。可见母教的重要非同一般。

　　甲二、学做圣贤的母亲

　　学做圣贤之母，必先了知圣人之心。愿与圣人同心、同愿、同行，方能培植德行、落实圣教。母子连心，母行圣教，愿与圣人同心，其子焉能异乎？

　　乙一、一体的观念：孝。

　　佛说：「一切法从心想生」。也就是告诉我们，宇宙万物，及天地之间的一切现象，一切的人事物，都从心想生。心是一个，想有无量无数，所以大千世界里形形色色，各别不一，皆源自心。老子说：「道生一，一生二，二生三，三生万物」。庄子也说：「天地与我同根，万物与我一体」。圣人之心皆同，万物一体。中国传统文化就源自万物一体的理念，那就是孝。孝的具体表象就是和，代代相承、和而不分。所以圣贤文化是一体文化，是孝和的文化。学做圣贤之母，必要先正其知见，方能真正落实圣教，不至于行有偏差。

　　乙二、孝的落实：知足、感恩、善解、包容。...(净公上人大乘无量寿经科注第四回学习班《大乘无量寿经科注第四回学习班》)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2023-10-5 09:50

印光大师开示：
　  无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。一句佛号。不令间断。或小声念。或默念。除念佛外。不起别念。若或妄念一起。当下就要教他消灭。常生惭愧之心及忏悔心。纵有修持。总觉我工夫很浅。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行。决定可生西方极乐世界。

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