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標題: 【诸佛悟之。假名惟心。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-10-3 20:40
標題: 【诸佛悟之。假名惟心。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人中峰三时系念法事全集讲记五十七集》

　　【诸佛悟之。假名惟心。】

　　悟什么？悟本性，悟真心；悟那个能现万法的，悟这个东西。有个永远不变的，在哪里？佛在楞严会上告诉我们，就在「六根门头，放光动地」。我们眼能见、耳能听、鼻舌身能觉、意能知，见闻觉知，就是灵知心，这个心不生不灭。我们在六道里头怎么轮回，灵知心永远不变的，一丝毫不受影响。受影响的是谁？缘虑心，因为缘虑心里头，它有是非，它有善恶，它有苦乐。告诉你，灵知心里头没有是非、没有善恶、没有苦乐。佛告诉我们，就在六根门头。

　　六根门头，这常说了，古大德常讲，第一念是真心，我眼睛一张开，看到外面境界，这是见性见色性，为什么？你还没有起心动念。可是第二念就麻烦了，第二念就起心动念，起心动念是迷惑，就是妄想。随着妄想，就有分别、就有执着，就造业了。业，当然就有果报。诸佛菩萨的功夫在哪里？他永远保持第一念。

　　所以我们常常讲，我也常讲，但是我自己还做不到。我知道，我尽量努力在学习；眼见色，耳闻声，不起心，不动念，不分别，不执着，那就是见性见、见性闻、见性觉、见性知，你用的是灵知心。你就转缘虑心为灵知心，转八识成四智。妄想是第八识，分别是第六识，执着是第七识，不起心、不动念，就是转第八识成大圆镜智；不分别，就是转第六识成妙观察智；不执着，就是转第七识成平等性智。佛菩萨跟凡夫不一样的地方，就在此地。

　　『诸佛悟之』。「悟」这桩事情，悟就是见闻觉知，六根对六尘境界，不起心、不动念、不分别、不执着，就叫悟。悟的时候叫做惟心，『假名惟心』，给它取了个名字。实际上你要晓得，名可名，非常名，道可道，非常道，真正的境界是不可思议的。不得已取个名字好说话，咱们好方便交换意见，用它来做一个方法，做一个手段，它不是目的，它不是真实的，它是假设的。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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