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真实义趣,这是愿解如来真实义南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2023-10-2 17:06
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真实义趣,这是愿解如来真实义南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人讲宇宙人生真相集锦》
真实义趣,这是愿解如来真实义
...真实义趣,这是愿解如来真实义。这一段文说明古佛、今佛是一不是二,古佛所修的,跟我们今天所修的,也是一不是二;换句话说,我们要想成就,不能不遵循古佛的道路。清凉在《四十华严》经题里面说到,释迦牟尼佛示现在我们这个世间,讲经说法四十九年,没有说一句话,没有说一个字。天天说,为什么说没有说一句话?没有一句话是自己说的,意思在这个地方。他所说的,是古佛如是说,这个意思我们明白了。就跟孔老夫子所讲的一样,夫子一生教学,他说他是「述而不作」,述是说古圣先贤的教诲,没有一句话、没有一桩事情是他自己创造的,没有!
现在人都提倡创造、创作,一般人认为这是很了不起。世间法里面容许或有创作发明,圣贤大道里面创作没有了,你不可能有创作。如果你有创作,那就说明古佛所悟的不圆满,还有缺陷,你现在发明,你现在创造。如果古佛所修、所证、所悟是圆满的,你还有什么创作?创作的机缘没有了,后佛与古佛不二,你哪里来的创作?宇宙人生真相,我们这两年提倡的纯净纯善,没有欠缺了,你还创作什么?你还有什么话好说的?孔老夫子知道,他所学所证得的,与古圣先贤所修所证不二,创造就没有了,真的是述而不作。释迦牟尼佛所修所证究竟圆满,跟古佛也是不二,他所说出来的,古人都曾经说过了,没有什么新的东西。如果有新的东西,那都是邪魔外道,跟正法不一样,这个意思很深很深,我们要细心去体会。所以他老实了,孔老夫子老实了,释迦牟尼佛老实了,老实人才能有究竟圆满的成就。搞什么新花样的,不老实!不会有成就。搞得再热闹,总离不开三途六道,这是真的不是假的。
清凉、李长者的注解,《疏钞》、《合论》,诸位自己可以去参看,然后了解经里面所说的真实义。至於讲到道场,我们在《华严》这么多年来才有这么一点体会。道场,「此以一切法皆为道场也」。「以法界为场地,诸波罗蜜为人功」,为人修行的功夫。治一切烦恼习气,这个治是对治,恢复自性的本净本善。对治无明,成就根本...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经 (第五二三卷) 2001/12/13 香港佛陀教育协会 档名:12-17-0523》)
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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