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如览镜时
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作者:
wlxg20130220
時間:
2023-9-27 20:55
標題:
如览镜时
敬摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞》
【如览镜时。本图见面。便执见者为实。岂不转更成迷。故云执言象而迷真。】
这个比喻很有意思,他比喻什麽?比喻照镜子,实在讲照镜子,我们每个人一天总要照个一、二次,至少早晨洗脸要照一次,晚上睡觉之前还要照一次,他用这个比喻。照镜子本来是想看看我们脸上有没有肮髒?结果一照镜子,把镜子裡面人当作自己,自己忘掉了,把镜子裡面那个当作自己,『便执见者为实』。把那个镜子裡面当作真实的,这岂不是转更成迷。这是用这个比喻说明什麽叫做迷,把假的当作真的,真的反而不认识了。
我们这些年来,尤其是最近几年,我们讲的经不多,但是确实是深入了,多少都有真实的启示,使我们能够辨别什麽是真?什麽是妄?真的是什麽?法界是真的。假的是什麽?我、我所是假的。就像这个比喻一样,能照镜子的那个人是谁?是法界。我们自己是镜子当中的影像。法界是真的,法界就是法身,清淨法身这是真的。报身、化身、应身,我们这个身是业报之身,也离不了法身,统统是法身变现的。法身是能变的本体,万象是法身所变的现象,能所是一不是二,妙就妙在这裡,难懂就难懂在这裡。如果能变跟所变是二,倒还容易懂、理解,难于理解能所是一不是二。所以尽虚空遍法界是一个真正的自己。我们从这个地方把它认识清楚,无论修学哪个法门,障碍就少了。念佛容易得一心,参禅容易开悟,持咒容易相应,研教容易大开圆解。
所以希望诸位同修,如果是真正想学佛,真正想在佛法裡面得最殊胜的功德利益,起心动念不要再想自己。想自己决定是凡夫,在佛法上,决定没有进步,这是可以断然而言的,不会有进步。你那个进步是常识懂得多,那就是清凉大师讲的「增长邪见」,这个地方讲增长一切恶。不过是这个东西进步而已,邪见进步,一切恶在进步。所以念念想一切众生,念念想佛法,把这个观念从今以后彻底转过来。
底下从这个比喻再结归到法说上,『故云:执言象而迷真』。你执着言说、执着形相,决定迷失自性,真就是自性,真如本性。浅而言之,就是清淨心、平等心,决定迷失自己的清淨心。这些文字,虽然还没有到经文,这才是玄义的部分,讲教起因缘,因缘还是讲第一个部分,略说。这裡面含义就这样的丰富了,对于我们修学有很大的帮助。
好,今天时间到了,我们就讲到这裡,这是一个小段。
普贤行愿品别行疏钞 (第六十五集) 1989/1 台湾华藏讲堂 档名:04-03-0065
请掀开经本,一百九十面第六行,最后一句开始:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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