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標題:
大觉世尊南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2023-9-23 13:55
標題:
大觉世尊南无阿弥陀佛
敬摘自《印光法师嘉言录》
大觉世尊
◎大觉世尊,愍诸众生,迷背自心,轮回六道,久经长劫,莫之
能出。由是兴无缘慈,运同体悲,示生世间,成等正觉,随顺机宜,
广说诸法。括举大纲,凡有五宗。五宗维何,曰律、曰教、曰禅、曰
密、曰净。律者佛身,教者佛语,禅者佛心。佛之所以为佛,唯此三
法,佛之所以度生,亦唯此三法。众生果能依佛之律教禅以修持,则
即众生之三业,转而为诸佛之三业。三业既转,则烦恼即菩提,生死
即涅槃矣。又恐宿业障重,或不易转,则用陀罗尼三密加持之力,以
熏陶之,若蜾蠃之祝螟蛉,曰似我似我,七日而变成蜾蠃矣。又恐根
器或劣,未得解脱,而再一受生,难免迷失。于是特开信愿念佛,求
生净土一门,俾若圣若凡,同于现生,往生西方。圣则速证无上菩提,
凡则永出生死系缚,以其仗佛慈力,故其功德利益,不可思议也。须
知律为教禅密净之基址,若不严持禁戒,则教禅密净之真益莫得,如
修万丈高楼,地基不固,则未成即坏。净为律教禅密之归宿,如百川
万流,悉归大海。以净土法门,乃十方三世诸佛,上成佛道,下化众
生,成始成终之法门。故华严入法界品,善财蒙普贤加被开示,已证等
觉, 普贤乃令发十大愿王,回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果,
复以此普劝华藏海众。而观无量寿佛经,下品下生,乃五逆十恶,将
堕阿鼻地狱之人,蒙善知识教以念佛,或念十声,或但数声,即便命
终,亦得蒙佛接引,往生西方。观此,则上自等觉菩萨,不能出于其
外,下至逆恶罪人,亦可入于其中。其功德利益,出于一代时教之上。
以一代时教,皆仗自力,以出生死。净土法门,未断惑者,仗佛慈力,
即可带业往生,已断惑者,仗佛慈力,遂得速登上地。乃一代时教中
之特别法门,不可以常途教道,相为并论也。以故华严法华等诸大乘
经,文殊普贤等诸大菩萨,马鸣龙树等诸大祖师,悉皆显阐赞导,普
劝往生。(书二) 五五
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
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