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標題: 华严云：无生忍者，不见有少法生，亦不见少法灭 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-9-9 11:43
標題: 华严云：无生忍者，不见有少法生，亦不见少法灭
敬摘自《净公上人：大势至菩萨念佛圆通章研习报告》

　　【华严云：无生忍者，不见有少法生，亦不见少法灭。】

　　《金刚经》上说，「应无所住，而生其心」，由此可知，真正做到无住生心，也是七地以上的境界。最后一节，我们引用《华严经》上说的：

　　这一段是《华严经》上的经文，说明无生法忍的现象，也就是我们常问：无生法忍是个什么样子？你什么时候能看到尽虚空遍法界没有一法生，也没有一法灭，你就证得这个境界了。无生无灭，给诸位说，这才叫事实的真相。我们看到一切法有生有灭，那是个幻相，那个看法是看错了，看走了眼。一切法不生不灭，这个话很难懂，很不容易接受。为什么？我们眼前看的，动物有生老病死，植物有生住异灭，矿物就是地球也有成住坏空，怎么说不生不灭是真相？实在说，我们很难接受佛这两句的开示。为什么难？不是我们眼前亲证的境界。

　　实在说，我们的心跟佛菩萨的心不一样，原因在此地。佛菩萨的心是定的，是不动的；我们的心是动的，一个念头接着一个念头，从来没有止住过。我们用的是生灭心，看到外面的境界相是生灭相；佛菩萨的心定下来，不动了，看到外面一切现象不生不灭。不生不灭是真相，不动心是真心，真心见的是真实相；心里头有念头，会动的这叫妄心，妄心所见的相是妄相（虚妄相），道理在此地。如果我们想象这个道理，能相信、能接受，我们就修定。到我们把一切妄想分别执着统统舍弃掉，我们的心也定下来了，再看看宇宙人生是不是像佛讲的不生不灭。假如真的看到不生不灭，那果然没错，我们也证明事实的真相确实是不生不灭。

　　所以佛法的好处，不是说佛说了就算数，佛从来不讲这个话的。佛说了，你们自己亲证了才算数。佛只是把他自己亲证的境界告诉我们，让我们自己明白这个理论，依这个理论做基础认真修学，早晚也有一天证到这个境界，亲见了，这才算数。所以大乘经上常说「佛不度众生」，就是这个道理。佛为什么不度？证入这个境界是你自己做到的，佛没有帮你忙。佛不过只是把这个事实真相说明，是你自己亲证的，这是自己度自己，不是佛度自己的。下面它的经文很长，我是节录的：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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