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標題: 干慧以后，即任运流入如来妙庄严海 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-9-3 17:58
標題: 干慧以后，即任运流入如来妙庄严海
敬摘自《净公上人：大势至菩萨念佛圆通章研习报告》

　　【干慧以后，即任运流入如来妙庄严海。】

　　「干慧地」，也是《楞严》上有这么一个地位，「三渐次」以后有干慧地，三渐次后面会讲到。干是比喻，佛法里面把贪爱比作水，瞋恚比作火，几时贪瞋都断掉了，真的没有了，爱水干了，你的智慧现前，「干慧」是这个意思。就是你七情五欲，这都叫做贪爱，连这个习气都没有了，这才叫做「干慧」。也就是大乘法门里常讲的人空、法空，前面讲「修了义，解六结，越三空」，人空、法空、俱空，空亦空，这是「干慧」，这才叫干慧地。但是他还没破无明，如果再破一品无明，他就是初住菩萨了。

　　由此可知，干慧地在什么地方？在十信跟初住当中。十信位满还没有证到初住，这个时候叫干慧。他再进一步，破一品无明，他就入初住，入初住就是法身大士，破一品无明，证一分法身。以后，他就「任运」，任运是自自然然，他与法性相应，「如来妙庄严海」就是真如法性，他与真如法性相应。这个时候决定不会退转。这在经典里面就是：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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