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標題: 佛是凭借什么说法的?南无阿弥陀佛20230826 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-8-26 16:55
標題: 佛是凭借什么说法的?南无阿弥陀佛20230826
敬摘自《中国佛教净土网文选2》





【佛经讲义】佛是凭借什么说法的?发布时间:2013-06-07 转载自中国佛教净土网http://jt.zgfj.cn/JT/2013-06-07/21699.html  点击次数:405
  「故《大经》云:世谛但有名,无实义。第一义谛,有名有实义。佛是究竟第一义谛。」这个地方有一个名词术语叫第一义谛。佛说经,说一切经,根据什么?就是凭什么说的,佛是凭借什么说法?凭借二谛,这个二谛就是真俗二谛。
  第一义谛是真谛,真谛是事实真相,根据这个说的;俗谛是根据一般人的见识,一般人怎么看法,佛也跟着你们一样看法,很好懂,你完全懂,说真谛的话你听起来不懂。譬如刚才讲的,这个经上所说的即相无相,这属于真谛。现象看在面前怎么说它是无相?这我们人听不懂,明明在眼前你怎么说它无?所以真谛是大彻大悟人他看到的。看到即相无相,大乘经教里头常说的,是什么人的境界?八地以上,他看出真相了,他看出波动相续的现象。八地以前没分,没见到,只听说而已,八地才见到。他所见到的给你说出来,你不懂,这是真谛。
  俗谛呢?俗谛就很好讲,你们所肯定的,随着众生的见地来说,大家都听懂,这叫俗谛。就是佛是依据真俗二谛为一切众生说法。于是我们就明白了,释迦牟尼佛讲经教学,前面十二年讲阿含,多半是讲俗谛,很少讲真谛。十二年讲阿含只讲到第六意识,第七、第八不讲,人不懂,只讲到第六意识。到方等的时候才讲八识,到般若的时候真谛就愈来愈多,凡所有相皆是虚妄,这真谛。(净公上人)


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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