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標題: 一一七、众生久沉生死南无阿弥陀佛20230809 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-8-9 21:29
標題: 一一七、众生久沉生死南无阿弥陀佛20230809
敬摘自《净公上人观经善导疏菁华讲记》




  【一一七、众生久沉生死。旷劫轮回。迷倒自缠。无由解脱。仰蒙释迦发遣。指向西方。又藉弥陀悲心招唤。今信顺二尊之意。念念无遗。乘彼愿力。得生彼国。与佛相见。庆喜何极也。】



  这是善导大师从我们现实的状况,得闻圣教而一生成就,这是很难得的机缘,所以又是感叹、又是庆幸。『众生久沉生死,旷劫轮回』,这些都是事实,「旷劫」是指很长的时间,佛门常说无量劫也就是这个意思。『迷倒自缠』,「迷」是迷惑,「倒」是颠倒,因为迷惑,我们对宇宙人生种种的事物想法、看法都错了,这是招来不如意的果报,缠缚了自己,『无由解脱』,无法,「无由」是没有办法解脱。在这一生我们的缘殊胜了,遇到本师释迦牟尼佛,佛为我们说这个法门,等于是差遣我们到西方极乐世界去,又好比是保送我们往生西方。这个地方释迦牟尼佛保送,西方世界阿弥陀佛在那里招唤、在那里欢迎,一个保送,一个那边欢迎,实在是难得!我们应当要珍惜这个缘分,这个缘分非常不容易得到的,可以说一切经里头没有这个说法,一切诸佛世界也没有这个事情,唯独释迦跟弥陀有这么密切的关系。

  『今信顺二尊之意』,「二尊」就是释迦跟弥陀,这两尊佛的意思,我们一定要信,不但要信,要顺从,那就叫真信。信了,不能依教修行,等于不信。所以信一定在顺上,这才能叫信。真的信顺那一定是念念无有间断,这个才行,我们的信愿持名一天到晚都不间断,这样一定得佛的愿力加持,这一生当中必定得生净土。往生这桩事情,实在讲是稀有的大事,过去我们在《净土圣贤录》、《往生传》里面所记载的前人念佛往生种种瑞相,近代我们也时有所闻,也能在一些报章杂志里面见到现代人,也有坐着往生的、预知时至的、没有病苦的,这都距离我们很近的事情。我在上一次到此地来讲经的时候,李木源居士告诉我,此地有同修往生的,附近马来西亚一带有念佛往生的,都有非常好的瑞相,可见得这个事情是真的不是假的。这些人实际上都给我们做了证明,证明世尊所说这个法门真实不虚。我们一定要相信、要发愿、要一心持名,念念无间,这样将来生到佛国,『与佛相见』,跟阿弥陀佛见了面。『庆喜何极』,这是非常庆幸的大事情,无量劫没有比这桩事情更能叫人欢喜的。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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