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標題: 高丽大藏经之尼干子问无我义经南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-8-6 19:29
標題: 高丽大藏经之尼干子问无我义经南无阿弥陀佛

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

高丽大藏经之尼干子问无我义经

K1492V41P0611a01L;尼乾子問無我義經< 馬鳴菩薩集亭>

K1492V41P0611a02L;西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉詔譯
K1492V41P0611a03L;爾時,尼乾子等心懷異見,發起疑惑,
K1492V41P0611a04L;尋求往詣解大乘者所.到已作禮,合
K1492V41P0611a05L;掌恭敬,問:「無我義使除暗鈍.如佛
K1492V41P0611a06L;所說,爲我開示.若說此身無有我者,
K1492V41P0611a07L;彼最上我,亦無所有.何故身中現見
K1492V41P0611a08L;啼笑,嬉戲忿怒,我慢嫉妒,兩舌等事,
K1492V41P0611a09L;於有於無,不能決了?唯願仁者,爲我
K1492V41P0611a10L;除斷.」解大乘者謂尼乾子言:「汝先所
K1492V41P0611a11L;執最上我者,決定虛妄,以何名有,以
K1492V41P0611a12L;何名無?於此二中,都無所得.若以自
K1492V41P0611a13L;身髮、甲、皮肉、筋骨、脂髓、腸、胃、手足、
K1492V41P0611a14L;一切身肢,爲最上我,內外尋求,何有
K1492V41P0611a15L;可見?」時,尼乾子白智者言:「我以肉眼
K1492V41P0611a16L;故,不能見,餘有天眼,彼可得見.」智
K1492V41P0611a17L;者曰:「亦非天眼之所能見,彼非顯色,
K1492V41P0611a18L;亦非形色,自性空故,何有可見?」尼
K1492V41P0611a19L;乾子言:「彼定無耶?」智者曰:「若說無
K1492V41P0611a20L;者,云何現見?從因緣生,啼笑等相,
K1492V41P0611a21L;或說爲有,或說爲無二,皆邪妄非其
K1492V41P0611a22L;正理.」尼乾子言:「若有若無,俱不應
K1492V41P0611a23L;說,如何此身現有所住?」智者曰:「無有
K1492V41P0611b02L;少分見所住相.」尼乾子言:「若無住著,

K1492V41P0611b03L;卽同虛空?」智者曰:「如汝所說,如虛空
K1492V41P0611b04L;故.」尼乾子言:「若爾啼笑等相,當云
K1492V41P0611b05L;何遣?」智者曰:「於是義中,而有二種,一
K1492V41P0611b06L;者世俗,二者勝義.依世俗說,則有自
K1492V41P0611b07L;他命者,士夫、補特伽羅作者,受者財
K1492V41P0611b08L;寶、妻子、親眷、朋屬.如是差別依勝
K1492V41P0611b09L;義說,則無自他命者乃至朋屬等
K1492V41P0611b10L;事,亦無少分差別等相.若世俗說,
K1492V41P0611b11L;則有生滅善惡果報.若勝義中,則
K1492V41P0611b12L;無生滅善惡果報.彼眞如法自性淸
K1492V41P0611b13L;淨,無有煩惱,無有染污,亦無覺了
K1492V41P0611b14L;本來寂靜.此說是名眞如自性重明.」
K1492V41P0611b15L;此義以偈頌曰:
K1492V41P0611b16L;世俗勝義諦二種今當說
K1492V41P0611b17L;世俗卽世法勝義無過上.
K1492V41P0611b18L;有情依世俗增長於煩惱
K1492V41P0611b19L;久處於輪回不了勝義法.
K1492V41P0611b20L;由依世俗故自他生遍計
K1492V41P0611b21L;起分別疑惑而受諸苦惱.
K1492V41P0611b22L;彼愚癡凡夫長時受逼迫
K1492V41P0611b23L;不修出離因何知解脫理.
K1492V41P0611b24L;愚人常依止世間生滅法
K1492V41P0611c02L;馳流五趣中相續而不斷.

K1492V41P0611c03L;由不達勝義則無滅苦要
K1492V41P0611c04L;展轉受輪回如蠶自纏縛.
K1492V41P0611c05L;亦如於日月旋轉無休息
K1492V41P0611c06L;衆生三有中來往亦如是.
K1492V41P0611c07L;諸行悉無常剎那而遷變
K1492V41P0611c08L;遠離世俗法當求勝義諦.
K1492V41P0611c09L;乃至住諸天及乾闥婆等
K1492V41P0611c10L;不免彼無常此皆世俗果.
K1492V41P0611c11L;夜叉鬼神等得持明成就
K1492V41P0611c12L;不免墮惡趣此皆世俗果.
K1492V41P0611c13L;帝釋轉輪王福報無與等
K1492V41P0611c14L;不免墮傍生此皆世俗果.
K1492V41P0611c15L;人天五欲樂決定當棄捨
K1492V41P0611c16L;於彼菩提心以惠常觀察.
K1492V41P0611c17L;自性無所著一切悉皆空
K1492V41P0611c18L;超越諸戲論是菩提心相.
K1492V41P0611c19L;非剛非柔軟非熱亦非冷
K1492V41P0611c20L;非觸非執受是菩提心相.
K1492V41P0611c21L;非長及非短非圓亦非方
K1492V41P0611c22L;非微細非麤是菩提心相.
K1492V41P0611c23L;非白及非紅非黑亦非黃
K1492V41P0611c24L;非形色顯色是菩提心相.
K1492V41P0611c25L;非色非光明非動非纏縛
K1492V41P0612a02L;非住如虛空是菩提心相.

K1492V41P0612a03L;離思惟觀察非外道境界
K1492V41P0612a04L;與般若相應是菩提心相.
K1492V41P0612a05L;無似無對待無等常寂靜
K1492V41P0612a06L;自性本凝然是菩提心相.
K1492V41P0612a07L;如聚沫浮泡如幻化陽焰
K1492V41P0612a08L;無我亦無常一切非堅固.
K1492V41P0612a09L;是身如坏器虛幻而充滿
K1492V41P0612a10L;與三毒相應畢竟空無有.
K1492V41P0612a11L;如月處雲中剎那而不現
K1492V41P0612a12L;以甚深般若達有爲如幻.
K1492V41P0612a13L;衆生器世閒一切皆如夢
K1492V41P0612a14L;由自心分別彼心亦如夢.
K1492V41P0612a15L;若人依正理以惠而修習
K1492V41P0612a16L;棄背諸障染速得無上道.
K1492V41P0612a17L;此最勝般若諸佛所稱讚
K1492V41P0612a18L;智者善籌量勤求無上法.
K1492V41P0612a19L;離有爲過失證眞常勝德
K1492V41P0612a20L;由此解脫故一切無染著.
K1492V41P0612a21L;時彼外道衆聞已生歡喜
K1492V41P0612a22L;善觀察除疑得悟大乘智.
K1492V41P0612a23L;尼乾子問無我義經
K1492V41P0612a24L;甲辰歲高麗國大藏都監奉勅彫造

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2023-8-6 19:30

敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。
敦伦尽分，闲邪存诚，孝慈智愿，无上菩提。
敦伦尽分，闲邪存诚，老实念佛，求生净土。

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

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