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命欲终时南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2023-8-6 13:27
標題:
命欲终时南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人观经善导疏菁华讲记》
【命欲终时。遇善知识。为说大乘十二部经首题名字。以闻如是诸经名故。除却千劫极重恶业。】
『惭愧』就是后悔的意思,造恶而不后悔,恶业就相当重!这样的人在这个社会上确实是很多。
经是佛说的,佛决定没有妄语,佛所说的话句句真实。我们在这个地方可以看到,这个人在命终之前遇到了善友,这个善友跟他讲大乘经典的经名。所以现在有许多人单念经名,都是从这来的,有人念南无妙法莲华经、南无大方广佛华严经、南无金刚般若波罗蜜经,还在念经题的,有没有好处?有好处。虽然不懂经义,这个经题听到耳根,一历耳根,永为道种,大乘经经题都能够消业障、消罪业。能消多少罪业?『除却千劫极重恶业』。那应该我们的罪业都消得差不多了!其实佛告诉我们真话,我们人从无量劫、无量劫到今天,过去无始,无始以来我们造的恶业不晓得有多少,念一个经题消千劫重罪,在我们自己罪业里面那才消一点点,才知道我们的罪业之多。佛在经上一个比喻,假如这罪业要有体相的话,哪怕它的体相像微尘那么小,我们无量劫到今天所造的罪业是尽虚空都容纳不下,装不下,造得这么多。即使念一句佛号消八十亿劫生死重罪,一天念十万声念上一百年,佛讲你所消的罪,爪上土,还没消的,大地土。你就晓得,我们这个罪业实在是无量无边,很不容易消除。所以修学其它法门很难成就,原因就在此地。
净土法门之容易成就,叫带业往生,这就好办,我们有罪业不要紧,可以带着罪业生到西方极乐世界。到西方极乐世界之后见到阿弥陀佛,证得无生法忍的时候,明心见性得无生法忍的时候,罪业就消除了。这个消罪业两种方法,一个叫事忏,一个叫理忏,事忏,这个地方讲念经名、念这个佛号,都是属于事忏,消的力量很弱,不容易消除掉。理忏那就很容易消除掉,佛在经上跟我们举了个比喻,罪业好比千年暗室,千年比喻久远,时间很长,黑暗就好比罪业,无始劫以来的罪业,黑暗,点一盏灯,黑暗就没有了,就消除掉了,这就是说明智慧开了业障就消除。智慧要不开,凭着事上的忏悔是可以消,力量很弱。所以一定要明心见性,见性成佛。净土宗就用一句佛号,「不假方便,自得心开」,这个心开就是开悟,大彻大悟,明心见性,在净土宗叫做「理一心不乱」。所以我们念到理一心不乱,那个时候就真的灭罪了,真正把无量劫的罪业都消除。此地所讲的是事上的。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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