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標題: 有一切物质现象刹那生灭无常的 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-8-1 14:17
標題: 有一切物质现象刹那生灭无常的
敬摘自《净公上人讲平等集锦》




有一切物质现象刹那生灭无常的,我们能念的这个心也是刹那无常的,都不是永恆的,所以佛给我们讲,这叫妄想执着


...有一切物质现象刹那生灭无常的,我们能念的这个心也是刹那无常的,都不是永恆的,所以佛给我们讲,这叫妄想执着。《金刚经》上说得很好,「凡所有相,皆是虚妄」,不但我们六道是虚妄的,四圣法界也是虚妄,也都是无常的。

  那到底有没有真常?有,离开了无常就有真常。十法界都是无常的,那真常是什麽?真常在佛法裡不得已给它建立一个名称,叫一真法界,那就真的。一就是真的,二就是假的,何况还有十,那不就更假了?所以一真法界裡面无佛无众生。如果还有佛,还有众生,这二法就不是一法。我们看看一真法界在哪裡?我们在《华严》裡面看到,《华严》是一真法界;在《无量寿经》上看到,西方极乐世界是一真法界,怎麽晓得?那个地方平等,连一切名号差别都没有。那要有名号,那是佛,那是观音菩萨,在我们这个世间讲有阿弥陀佛、有观音菩萨,踏进西方世界之后都没有了,都没有名号差别,这是《无量寿经》上讲得清清楚楚,所以那才叫真正平等法界。如果要称那个菩萨,你是观音菩萨,我为什麽不能叫观音菩萨?那这就不平等了,你叫阿弥陀佛,我都不能叫阿弥陀佛了吗?这名字也不平等。所以西方极乐世界,这名号统统没有,相貌都一样的,生活状况都相同,完全平等,叫一真法界。诸位念《无量寿经》要细心体会,那是真常,十法界是无常的。我们今天要修的是什麽?要捨离无常,去求取真常,这才是真正佛弟子,真正学佛之人。所以佛把十法界的真相跟我们说明,统统是因缘生法。

  底下这一句这是徵释,『云何知耶』,你怎麽晓得『诸行生灭无常』?你怎麽知道的?底下的答桉,『以因缘故』,因缘生的,因缘生就是无常的。我们想想,哪一法不是因缘生的?连我们现在所讲的虚空都是因缘生的,这是我们最不容易发现的。虚空也是因缘生的,这个理、事实的真相就很深了,必须要探究大经大论,你才会把这真相搞清楚。底下说:

  【说一切法皆空等义亦由因缘。】

  这是佛经上常讲的,万法皆...(净公上人普贤行愿品别行疏钞《普贤行愿品别行疏钞  (第八十八集)  1989/1  台湾华藏讲堂  档名:04-03-0088》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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