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居无定所,所以家的观念没有
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作者:
wlxg20130220
時間:
2023-7-26 21:13
標題:
居无定所,所以家的观念没有
敬摘自《净公上人讲解诚敬谦集锦》
居无定所,所以家的观念没有;道场这个观念也没有,没道场。我学佛以释迦牟尼佛为榜样,向他老人家学习,他老人家一生居无定所,河边树下,带著一群弟子,日中一食,树下一宿,我能体会到这种生活的乐趣。身心都没有负担,都没有压力,佛家讲的自在。
行在大道上,『当愿众生,其心正直,无谄无诳』。「谄」是谄曲、谄媚,我们一般讲的巴结。对於有权势的人、有财富的人、有势力的人,其目的总是想占一点便宜,我们一般人说沾一点光,一种讨好的心、求助的心,这个心都不善。纵然你修行得不错,这个心断掉了,可是有意无意之间还有习气,习气难断,都形成了障碍,障道的因缘。诳妄,古今中外常常见到,一般的现象是自以为是,纵然是理输了也不服人,这属於诳妄。我们现在一般人常讲的面子放不下,知道自己错了也不承认。这个病可不浅,障什么?障道、障学,道业、学业都不能成就。道业、学业要靠什么?虚心,诚敬、谦虚、卑下才能成就学业,才能成就道业。
我们在《了凡四训》里面看到,你看了凡先生很多次参加考试,他并不是一帆风顺,考举人、考进士;好像考进士考了三次,第三次才考中,举人好像也有两次。一同去参考的这些朋友,他看的倒很准确,他就能断定这一科(就是这一次),我们同伴当中哪几个一定会考中。他判断的真的一点都不错,开榜的时候果然跟他所说的一样。人家就问他,你从哪里看出来?看到这个同学谦虚,看到这个同学温和,对人有礼貌,心平气和,没有浮躁的习气,这个人一定会考中。
在我们佛法里面讲,心平气和是属於定,小定就有小慧,大定就有大慧,定生慧,他怎么会不中?定是福报,真正有福的人心清净,心平气和;心里面浮躁,说话态度不饶人,这个人没福。了凡先生早年就犯这个过失,所以屡次去考都考不取,被云谷禅师好好的教训一番他才觉悟。他想想自己确实没有福报,确实不像做官...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经 (第一五二六卷) 2006/3/20 香港佛陀教育协会 档名:12-17-1526》)
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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