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標題: [净公上人]净公上人：为什么世间名为五阴？ [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2023-7-16 18:43
標題: [净公上人]净公上人：为什么世间名为五阴？
敬摘自《学佛社区网文章集锦》

时间：2013-9-11 6:51:18 作者：净公上人来源：学佛社区网9521 查看：412 评论：0

第六个德号，『世间解』。「又译知世间」，也翻译作知世间。世间，「《甄解》曰：世间者，名为五阴」。这个道理很深，我们现在读这一段，跟从前理解的不一样了。为什么世间名为五阴？是五阴造作出来的世间，世间不能离开五阴，离开五阴世间就没有了。也就是世间之组成，五阴是它的基础，像盖一栋大楼，五阴是砖头、瓦块，是砖瓦，是由它堆砌成的。
五阴从哪里来的？从一念不觉，自性里头变出来的。最初的名字叫阿赖耶，阿赖耶怎么来的？一念不觉。一念不觉没有原因，一念不觉没有时间，所以这一念不觉叫无始无明，这个要记住。无始什么？没有开始，叫无始。不是说很久很久，说不出来，数字说不出来，称作无始，不是这个意思。无始什么？就是现在，它确实没有开始。
既没有开始，当然就没有灭，叫不生不灭，真的是不生不灭。有没有这个现象？有，这种现象现在科学家把它称作能量。从这个现象里面产生了转相，阿赖耶的第二个现象，转相，转相是什么？转变。转相就是我们今天讲的意念、念头，从意念出现了物质现象。叫阿赖耶的三细相，一念不觉是业相（能量），转变为第二个现象，就是转相（信息），由信息又转变第三个现象，境界相。这个东西是宇宙的基础，遍法界虚空界万事万物都是这个东西变现出来的。
这个最小的物质现象里头是什么东西？包括五蕴，色受想行识，色是物质现象，受、想、行、识是精神现象。我们讲物质，今天称物理，受想行识是心理。心跟物是一不是二，不能分的，为什么？受想行识变现出来的物质现象，物质现象里面决定含着有受想行识。是一不是二，没有受想行识，物质现象决定不会存在。
近代科学才提出来，二分法是错误的，把这个现象分做心理跟物理是错了，心理跟物理是一个，不能分的。物是心变现出来的，所以心可以控制物质，现代科学家提出「以心控物」，这是最近发现的，最近三十年。科学相当进步，从八十年前发现原子，到现在八十年之间，从原子发现到真正叫基本粒子，可是科学家讲基本粒子讲有一百多种。由此可知，研究的人多，发现的人多，各人用的名词不一样，都是最小的物质现象，小到不能再小了。
文摘恭录—净土大经科注（第一０九集）2011/12/29　檔名：02-037-0109标签：净公上人

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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