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標題: 【三十二应。】南无阿弥陀佛20230714 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2023-7-14 20:51
標題: 【三十二应。】南无阿弥陀佛20230714
敬摘自《净公上人:大势至菩萨念佛圆通章研习报告》






  这也是举个例子,这三种是最殊胜的作用。第一个是:


  所谓「三十二应」,三十二是讲种类,三十二大类,每一类里面就说不尽,无量无边。凡人常常有一个错误的观念,认为佛菩萨都有一个一定的相貌,其实错了。有人问:观音菩萨到底是男的是女的?是中国人还是印度人?凡是问这些话的,可以说对佛法完全外行。真正证得修证了义,就没有相貌可言,为什么?他能够随类化身,你喜欢什么相,他就现什么相。

  佛菩萨没有心,这个没有心就是没有妄心,没有妄念,没有分别,没有执着,他才能够「随众生心,应所知量」。这个众生喜欢佛是什么样子,他就现什么样子。三十二应,像经上讲的「应以佛身而得度者」,这个人喜欢佛身,他就「现佛身而为说法」,而为说法就是现佛的身相来教导他。他喜欢菩萨,那就是「应以菩萨身得度者,即现菩萨身而为说法」。你喜欢什么身,他就现什么身。他哪有身?他没有身。这给你说的是真话。所以,他能够在尽虚空遍法界,不但在人间现种种身,在天界里头他也现身,在畜生、饿鬼、地狱,他跟一切有情众生现同类身。他有这个能力、这种作用。

  诸位要知道,这个作用,佛说每个人都有,每个人都能变化无量无边身,都有这个能力。现在我们这个能力丧失,是你把自性迷了,只要你觉悟,你这个能力就现前。觉心是不动的,觉心是清净的,觉心是光明的;心里头有妄念,有念头起伏,有动摇,这统统是迷惑颠倒,这一点我们一定要注意到。所以佛法修行实在讲,无论是哪个宗派,无论是哪个法门,修行的枢纽都是禅定,也就是我们讲的清净心。佛教人修清净心,只要得清净心,你的智慧能力就现前了。第二种作用:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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